Los arabes

Entre los árabes existe una gran diversidad de orígenes étnicos. Según la Torá, la Biblia y el Corán, los árabes de la península de Arabia son los descendientes de Sem, hijo de Noé. La manutención del nombre de pila o el apellido es una parte importante de la cultura árabe y, por tanto, algunas líneas genealógicas pueden llegar a reclamar ser descendientes de Noé e incluso Adán.[cita requerida] --> Los primeros árabes de los que se tiene conocimiento documentado provenían de la antigua capital nabatea Petra, en la actual Jordania.
Otros árabes, conocidos como árabes arabizados, incluyen a aquellos que viven en partes de la Mesopotamia histórica (conocida en árabe como Bayn Nahrain o “entre dos ríos”), del Oriente (Próximo y Medio), de las tierras bereberes, de las tierras de los moros (la antigua Mauretania), Egipto, Sudán y otras zonas de África.

El origen de los árabes se concentra en dos grandes grupos:
1. Los “al-‘A€riba” o de “origen puro”: Son los árabes que tradicionalmente se han considerado como descendientes de Noé a través de su hijo Sem, que engendró a Arfaxad, que engendró a Salaj, que engendró a Heber, que engendró a Joctán (Qahtan). De ahí que reciban el nombre de Joctanitas o Qahtanitas, cuyos ancestros más antiguos, desde el punto de vista histórico, son las tribus de sabeos del Yemen. Las familias nobles de árabes joctanitas pertenecientes a este grupo pueden ser reconocidas en tiempos modernos através del apellido de su linaje: Alqahtani, Alokbi, Alharbi, Alzahrani, Alghamedey, Alansari o Ansar, Aldosari, Alkhoza'a, Morra, Alojman, Bani Qahtan, Bani Okba, Bani Harb, Bani Zahran, Bani Ghameda, etc. Las genealogías árabes adscriben los orígenes de los joctanitas a los pueblos árabes del sur que levantaron uno de los centros de civilización más antiguos en Oriente Próximo alrededor del 800 a. C. Estos grupos no hablaban ninguna de las formas primitivas del árabe, sino lenguas semíticas del sur tales como el sabeo, el mineo, el qatabánico o el hadramático.
2. Los 'al-MustaÊ»ribah' o 'árabes arabizados': El término 'árabe arabizado' puede usarse en tres casos diferentes
Es usado para definir a los árabes considerados tradicionalmente como descendientes de Abraham a través de su hijo Ismael, y de éste, su hijo Adad, por lo que son conocidos como 'Adaditas'. Define a los árabes que se establecieron en La Meca cuando Abraham tomó a su mujer egipcia Agar y a su hijo Ismael para conducirlos a dicha ciudad. Ismael creció junto a su madre Agar y la noble tribu árabe de 'Jurhom', que abandonó Yemen para establecerse en La Meca tras el gran periodo de sequía que padeció Yemen por aquel tiempo. Ismael aprendió la lengua árabe y la hablo con fluidez a lo largo de su vida. Esta es la razón principal por la que este grupo árabe es conocido como 'arabizado'. El profeta del islam, Mahoma, es descendiente de la tribu árabe adadita conocidacomo 'Quraysh'. Las familias de árabes adaditas, pertenecientes a este grupo, pueden ser reconocidas en tiempos modernos a través del apellido de su linaje: Alanazi,Altamimi, Almaleek,Bani Khaled, Bani Kolab etc.
El término 'árabe arabizado' es también usado para definir a las tribus árabes que hablaron otros idiomas afro-asiáticos en tiempos primitivos.
El mismo término 'mustaÊ»riba' o 'árabes arabizados' es usado también para definir a los árabes mestizos descendientes de los árabes puros con árabes del sur de Arabia.
Identidad árabe


Familia árabe de Ramallah, a principios del siglo XX.
La identidad étnica de los árabes no debe confundirse con su adscripción religiosa, y es anterior a la aparición del islam, tal como se demuestra históricamente por la existencia de reinos árabes cristianos y de tribus árabes judías en la antigua Arabia. Sin embargo, actualmente la gran mayoría de los árabes son musulmanes, con pequeñas minorías que siguen otras religiones, principalmente el cristianismo.
Por otra parte, los pueblos islamizados pero no arabizados, que constituyen el 80% de la población musulmana mundial, no forman parte del mundo árabe, pero sí del mundo islámico, que es geográficamente mucho más extenso y diverso.
En la actualidad, la definición de quién es o no es árabe debe incluir uno o más de los tres criterios siguientes
1. Criterio genealógico: los descendientes de las antiguas tribus de Arabia, habitantes iniciales dela península arábiga y de Siria. Esta definición fue muy empleada en la Edad Media, por ejemplo para Ibn Jaldún, que distingue a los Prolegómenos entre los árabes sedentarios que habían sido nómadas en el pasado y los árabes beduinos que todavía eran nómadas en el desierto. Utiliza la expresión 'árabes exnómadas' para referirse a los musulmanes sedentarios, pero nombrándolos a continuación según la ciudad o el país donde vivían, es decir, egipcios, hispanos o Yemenitas.
Los genealogistas árabes medievales dividían los árabes en tres grupos:

'Antiguos árabes': tribus que habían desaparecido o que habían sido deshechas, como los A'ad y Thamud, a menudo citadas en el Corán como ejemplos del poder de Dios para destruir los pueblos impíos.
'Árabes puros': los del sur de Arabia, especialmente del Yemen, descendientes de Qahtan (muchos de ellos emigrados tras la destrucción de la toma de Marib), y sus rivales del norte, descendientes de Adnan.
'Árabes arabizados' (musta ribah): los del centro y norte de Arabia, descendientes de Ismael, hijo de Abraham. El Libro de los Jubileos explica que los hijos de Ismael se mezclaron con los hijos de Cetura y Abraham, y que sus descendientes se llamaron 'árabes' e 'ismaelitas'.
El criterio genealógico, sin embargo, fue perdiendo fuerza a medida que pueblos distintos se iban identificando progresivamente como árabes.
2. Criterio lingüístico: los que hablan árabe como lengua materna, incluyendocualquiera de sus variedades locales. Esta definición incluye a más de 300 millones de personas. Sin embargo, algunos grupos que cumplen este criterio rechazan de llamarse árabes en base a que no tienen ancestros árabes. Por ejemplo, los egipcios prefieren definirse propiamente como egipcios, y no árabes.
3. Criterio geopolítico: en el contexto del moderno nacionalismo, cualquier ciudadano de cualquier estado donde el árabe es el idioma oficial o uno de los idiomas oficiales, o que simplemente forma parte de la Liga Árabe (con lo cual el árabe es idioma oficial de ese país, aunque no lo hable la mayoría de la población). Esta definición también incluiría más de 300 millones de personas, pero es la más contestada y la más simplista de las tres. Es un criterio que excluye toda diáspora árabe fuera del mundo árabe y en cambio incluye no sólo los que se consideran árabes sino también poblaciones arabizadas que no se consideran árabes ellas mismas, como la mayoría de libaneses y de egipcios, tanto cristianos como musulmanes, y también minorías étnicas no arabizadas que han conservado sus propias lenguas, distintas del árabe, como los bereberes de Marruecos y de Argelia, los kurdos de Irak o los somalís, mayoritarios en Somalia, un país no árabe y sin embargo miembro de la Liga Árabe.
La importancia relativa de cada uno de estos tres factores se ve de forma diversa según quien lo formule, y a menudo hay discusiones. En general, la mayoría delos que se consideran a sí mismos árabes se basan en una superposición de las definiciones geopolítica y lingüística. Poca gente acepta una definición política de quién es árabe si no se trata al mismo tiempo de hablantes de árabe. Por ejemplo, son pocos los kurdos y los bereberes que se identifican como árabes, aunque algunos bereberes sí lo hacen. Algunas minorías religiosas de Asia occidental y del norte de África que hablan árabe, como los cristianos de Egipto, Líbano y Siria, a veces no se consideran ellos mismos árabes y, obviamente por motivos políticos, tampoco se llaman árabes los judíos orientales, originarios de los países árabes, que son de lengua y cultura árabes pero de religión judía.
La Liga Árabe estableció en su declaración fundacional, en 1946, que era árabe 'una persona que habla árabe, que vive en un país de lengua árabe, que simpatiza con las aspiraciones de los pueblos de lengua árabe '(una curiosa combinación de definición lingüística y política).
Durante la época de la expansión musulmana, los siglos VII y VIII, los árabes crearon un gran imperio gobernado sucesivamente por los Raixidun, por los Omeyas y por los abasíes, cuyos límites tocaban Francia al oeste, China al este, el Asia Menor al norte, y Sudán al sur. Los árabes expandieron el Islam y su lengua, que es la lengua del Corán, mediante conversiones y asimilación cultural. Muchos grupos fueron conocidos como 'árabes' a lo largo de este proceso dearabización, complementario de la conquista militar. Por tanto, con el tiempo, el término 'árabe' se fue cargando de un significado más amplio que el de la etnia original: aparece un 'árabe cultural' frente al 'árabe étnico'. El panarabismo proclama que los árabes comparten una misma historia, una misma cultura y una misma lengua. La consecuencia lógica de ello fue la reclamación de un Estado soberano donde quedaran agrupados todos los territorios árabes, pero el panarabismo debe competir a menudo con los nacionalismos locales, especialmente en Líbano, Siria, Irak y Egipto.
En la Edad Media, los cristianos de Italia y los cruzados en general preferían la palabra sarracenos para todos los musulmanes, sin distinción. Los cristianos de Hispania los llamaban moros, también sin distinción de origen, incluyendo los que vivían en la Península Ibérica, aunque este término designaba originariamente los habitantes del Magreb en la antigüedad.


















Tesina

Definición
Considerada también un texto recepcional, la tesina es un
informe
científico
breve
y original con
menor
grado de aportación de conocimientos específicos que la tesis, pero con
exigencias
formales similares a las de ésta.
La investigació
n documental que se realiza es menos profunda y
novedosa; demás, la información que ahí se reporta no tiene un alto grado de rigor. La
extensión
suele variar entre las 50 y 70 cuartillas,dependiendo de los criterios de cada institución o
departamento de e
studios. El tema debe ser relevante y relacionado con la disciplina de
especialidad del autor. Al igual que la tesis, la tesina debe ser guiada por un asesor y presentada
ante un comité de especialistas en la materia para su aprobación. Por lo general, req
uiere de una
defensa oral pública.
Función del género en el medio académico
La tesina es un trabajo académico que permite al estudiante demostrar que posee las capacidades
necesarias para realizar una investigación, así como el dominio del tema seleccion
ado. Entre las
funciones más destacables de este género está la de garantizar al alumno la obtención del grado
académico al cual aspira.
Según Liliana Cubo de Severino, la función primaria de una tesina es la de informar
acerca del proceso y los resultad
os de una investigación científica; sin embargo, no siempre es
éste el único propósito, también se intenta persuadir a sus lectores a actuar o pensar de cierta
manera con respecto al tema presentado (237).
Estructuras básicas para la construcción del géne
ro
2
La estructura de la tesina es, como ya comentamos, similar a la de la tesis. Ambas constan de una
fase inicial, un cuerpo y una fase final. La primera fase engloba los datos que dan inicio al
reporte de la investigación que se llevó a cabo, éstos son: p
ortada, resumen, dedicatoria y/o
agradecimientos, índice eintroducción. El cuerpo del trabajo se refiere a la explicación detallada
de lo que se hizo; es por eso que en esta sección encontramos los capítulos denominados “marco
teórico”, “metodología” y “a
nálisis de resultados”. En la fase final del trabajo, se incorporan las
conclusiones y recomendaciones. Posteriormente se añade la información bibliográfica y, en
caso de ser necesario, los anexos pertinentes.
A continuación se desglosan y explican los di
ferentes componentes de la tesina.
Fase Inicial

Portada.
Debe contener los siguientes elementos: a) nombre de la universidad; b
)
nombre de la escuela, facultad, o departamento; c)
título; d) mención de ser tesina;
e)
grado al que se aspira; f) nombre del
autor
1
;
g) lugar, mes y
año de presentación;
h) los
nombres del jurado calificador.
Algunos de los criterios, en cuanto a los datos y el orden
en que deben presentarse, varían dependiendo de la reglamentación de las instituciones.

Resumen.
E
s una síntes
is de la investigación donde se destacan los puntos más
sobresalientes. El objetivo principal es informar al lector de lo que trata el reporte escrito
y lograr que éste se interese en leer el documento entero. El resumen debe ser breve, pero
también lo suf
icientemente extenso como para exponer la definición del problema, el
objetivo del estudio, las hipótesis
–
si las hay
-
, los temas importantes, el método que se
utilizó, losresultados a los que se llegaron y las conclusiones. Aunque el resumen se
sitúa de
spués de la portada, suele escribirse hasta el final, cuando todo el trabajo ya ha
1
Generalmente se redacta “Tesina
profesional presentada por__________, como requisito para obtener el título en __________”
3
sido completado. La redacción de este apartado suele hacerse en tiempo pasado y varía
entre 200 y 250 palabras. (Schmelkes, 123).

Dedicatoria
y Agradecimientos
.
Generalment
e considerados opcionales, son escritos
cortos, libres de sentimentalismo o grandilocuencia, donde se mencionan las personas a
las q
ue se les dedica el trabajo y
las personas a las que se les agradece su participación en
la elaboración del proyecto.
Suele
n ser apartados diferentes
, redactados en menos de una
línea (Cubo de Severino, 248)
.

Índice
de contenido.
Debe incluir todos los encabezados del trabajo, tal como están
escritos en el texto, junto con la paginación respectiva. Esto le permite al lector
i
dentificar cada una de las secciones de la investigación con mayor facilidad, además de
proporcionarle un bosquejo del informe.

Índice de tablas y figuras.
Aquí se enlistan las tablas o figuras que aparecen en el texto,
mencionando el número y el nombre
completo de cada una de ellas, la página donde se
localizan y los datos generales de la fuente (según el modelo de cita y referencia elegido).

Introducción.Consiste en una descripción clara y concisa del problema que se invest
igó;
en esta parte también s
e especifican el tema de estudio, los antecedentes, la justificación,
el problema, la hipótesis y los objetivos.
Al final de la introducción debe describirse la
estructura de la tesina, es decir, se debe hacer un breve resumen de los diferentes
apartados q
ue la conforman.
Cuerpo del trabajo
.
Al igual que la tesis, éste también se organiza en capítulos o secciones,
según sea el caso. Generalmente está integrado de la siguiente forma:

Marco teórico.
Consiste en la selección de la información que es relevant
e al problema
de investigación.
4

Metodología.
En este apartado se explica detalladamente el proceso que se llevó a cabo
para realizar la investigación.
Todos los métodos (incluyendo los de análisis de
resultados), instrumentos y participantes que formaron
parte del proyecto deben ser
claramente reportados y justificados. El objetivo de esta sección es facilitar la
comprensión del lector, especialmente si éste está interesado en repetir el trabajo.

Análisis de Resultados.
En este último capít
ulo se present
an, analizan e
interpretan los
datos obtenidos.
El objetivo es mostrar si los datos apoyan la hipótesis de la investigación
(Ibáñez Brambilla, 171).
Fase Final

Conclusiones.
Se deben exponer las conclusiones a las que se llegaron después de hacer
el análi
sis delos resultados sin tener que volver a explicarlos. En general

lo que se busca
es dar una respuesta al problema planteado. También es necesario hacer una valoración
de los objetivos y ver si éstos se lograron o no

Recomendaciones.
Se definen como
sugerencias que se formulan con el propósito de
indagar en el tema de investigación. Se puede recomendar otra dimensión del problema, o
incluso otra forma de abordarlo.
Referencias
o bibliohemerografía
.
Esta sección es absolutamente necesaria debido a que
ahí se
encuentran los datos de las fuentes que fueron citadas y que apoyaron el estudio. Para cualquier
trabajo, la manera de registrarlas sigue una serie de normas, generalmente establecidas por los
modelos de cita y referencia de
APA
o
MLA
, u otros. En
este apartado también podemos añadir
otras fuentes no impresas (ligas, CDs, DVDs), adaptando los datos según el modelo
seleccionado.
5
Anexos.
El
objetivo es presentar los documentos que amplían o profundizan el tema investigado,
pero que no son necesarios
para el informe en sí. Aquí se
incluyen todos los materiales que
complementan, confirman o ilustran el trabajo
2
(listas de abreviaturas o siglas ordenadas
alfabéticamente, datos concretos sobre instrumentos de investigación, dibujos, diagramas, fotos o
cu
alquier otro material similar, gráficas, tablas y glosarios).
Pasos para la elaboración de un texto del género