Boy scouts
El general Robert Stepbenson Smith BadenPowell (imagen izq.), comandante
de una división de caballería, a fines del siglo XIX y comienzos del XX, fue uno de
los mas brillantes oficiales que la reina Victoria envió a luchar contra
aquellos magníficos. guerrilleros que fueron. los “boers” de De Wet y de Botha, y que
decididamente enfrentaron a los ingleses durante la conquista de la
región de Transvaal y de Orange.
La idea de los scouts inicia en el sitio a Mafeking,
en Africa del sur, durante la Guerra de los
Bóer (1899 - 1902), donde Baden-Powell servía como el oficial en jefe. Baden-Powell
defendió el pueblo de los Boers holandeses (conocidos después como
Afrikaners), quienes superaban a sus tropas en proporción de 8 a 1. El formó el 'Cuerpo de Cadetes de Mafeking' para servir de soporte a sus
tropas. El cuerpo consistía completamente en
chicos voluntarios. Baden-Powell entrenó a los jóvenes en
labores principalmente estratégicas mas que bélicas,
realizando labores como
centinelas, rastreadores, ordenanzas y mensajeros en forma impecable, ayudando
en la increíble defensa del
pueblo durante varios meses.
Y fue durante la fatigosa campaña sudafricana,
que el valeroso general de caballería tuvo ocasión de mostrar los
óptimos resultados que se pueden obtener, cuando al dirigirse a los
jóvenes se apela a su instintiva generosidad y se demuestra tener
absoluta fe en ellos, especialmente en su lealtad.
Apenas terminó la guerra contra los “boers”, Baden-Powell
retornó a su patria, Inglaterra, donde luego de recibir muchos honores,
renunció a la vidamilitar y fundó, pocos años
después, en 1907, un campo experimental en la isla de Brownsea.
El núcleo de jóvenes que participaban en aquel
campo constituyó él grupo inicial de la organización.
que debían integrar, en poco tiempo, varios
millones de jóvenes dispersos por todo el mundo. El mismo Eduardo VII,
flamante .rey de Inglaterra, había aconsejado al fiel oficial a
interrumpir la carrera militar y dedicarse totalmente a la organización
de los “boy scouts”, es decir de los “muchachos
exploradores”, para quienes el mismo Baden-Powell había dictado un
reglamento en su libro Scouting for boys (Scoutismo para muchachos).
La ley scout:
El Scout ama a Dios y vive plenamente su fe.
El Scout es leal y digno de toda confianza.
El Scout es generoso, cortés y solidario.
El Scout respetuoso y hermano de todos.
El Scout defiende y valora la familia.
El Scout ama y defiende la vida y la naturaleza.
El Scout sabe obedecer, elige y actúa con
responsabilidad.
El Scout es optimista, aún en las dificultades.
El Scout es económico, trabajador y respetuoso del bien ajeno.
El Scout es puro y lleva una vida sana.
Las normas contenidas en aquel libro, que forma parte de una obra mas
voluminosa intitulada Charlas de viva que, enseñan a los muchachos las
reglas elementales para vivir alegre y gallardamente, en contacto con sus
compañeros, formando “un caracter recto y honesto, un cuerpo
sano y una conciencia siempre despierta”. Mientras los precedentes
métodos de educación tenían, cual mas cual menos,
una forma de coacción; esta vezsurgía un sistema con una base de
voluntariedad por la educación, capaz de atraer a los jóvenes
fuera de cualquier escuela, habituandolos a no tener en
consideración un interés egoísta.
Todo “boy scout” es diestro en el arte de hacer
nudos, de cualquier clase que fueren. La tendencia a hacer travesuras,
instintiva en todo muchacho, esta orientada por las normas
del
“boy scout” hacia un fin de bien. Baden-Powell invita a los
muchachos al gran fuego por él creado con estas palabras: “La
aventura os espera en vuestra puerta, muchachos: no la dejéis
escapar.”
Esta innovación educativa encontró el favor de una gran cantidad
de educadores, de pedagogos, de hombres políticos, y el cuerpo de
“boy scouts” se convirtió pronto en una realidad efectiva
con ramificaciones en Francia, Italia, Estados Unidos y otros países. En
todas las naciones las manifestaciones de agrupaciones de este
tipo se sucedieron de manera tal, que en poco tiempo los. “lobitos”
(es decir, los niños de 8 a 12 años), los
“exploradores” (los de 12 a 16 años) y los
“pioneros” o rovers” (los de 17 a 21 años), se
esparcieron por todos los caminos del mundo, instalando campamentos bajo la
supervisión de instructores especializados que adiestraban y ayudaban a
poner en practica la “ley del explorador” que se compone de
los siguientes diez artículos: 1°, el explorador considera un honor
inspirar fe; 2°, es leal con la patria, con sus padres, con sus jefes y.
con sus superiores en general; 3°, esta siempre pronto a servir al
prójimo; 4°, es amigo de todos y hermano de cada explorador; 5°,
es cortés y caballero;6°, es bondadoso con los animales; 7°,
obedece inmediatamente las órdenes de sus padres y de sus superiores; ,
sonríe y canta aún en medio de las dificultades; 9°, es
trabajador y económico; 10°, es puro de pensamientos, de palabras y
de acciones.
Es facil deducir que, debido al completo respeto que se tiene por el
decalogo, los exploradores formen un grupo homogéneo de
jóvenes, habituados a afrontar cualquier situación y a
comportarse con valor en cualquier momento por grave que fuere, y se comprende
entonces el fervor que, siguiendo el ejemplo de su fundador Baden-Powell, ha
armado y anima a todos aquellos que forman parte de esta hermosa realidad en el
mundo entero.
El desarrollo de esta organización ha sido
maravilloso. Hoy en día, toda Europa, América y el Oriente
cuentan con filiales importantísimas de este interesante movimiento
juvenil, y el total de los “boy scouts” en todo el mundo llega a
mas de quince millones, quienes en el momento de inscribirse pronuncian
el siguiente juramento: “Prometo por mi honor hacer todo cuanto
esté a mi alcance:
1°, para cumplir mi deber para con Dios y con la patria;
2°, para ayudar a los demas en cualquier circunstancia; y
3° para observar fielmente la ley del explorador.
En el año 1957 se celebró el centenario del nacimiento del general Baden-Powell.
Los primeros años del Movimiento Scout
El Teniente General Sir Robert Stephenson Smith Baden-Powell Lord of Gilwell
(llamado cariñosamente BP, por sus siglas en inglés),
fundó el Movimiento Scout en 1907 en el Reino Unido. También fue
introducido un movimientoparalelo para mujeres, las
Guías en 1910 con la ayuda de su esposa Lady Olave
Baden-Powell.
La idea de los scouts inicia en el sitio a Mafeking,
en Africa del sur, durante la Guerra de los
Bóer (1899 - 1902), donde Baden-Powell servía como el oficial en jefe. Baden-Powell
defendió el pueblo de los Boers holandeses (conocidos después como
Afrikaners), quienes superaban a sus tropas en proporción de 8 a 1. El formó el 'Cuerpo de Cadetes de Mafeking' para servir de soporte a sus
tropas. El cuerpo consistía completamente en
chicos voluntarios. Baden-Powell entrenó a los jóvenes en
labores principalmente estratégicas mas que bélicas,
realizando labores como
centinelas, rastreadores, ordenanzas y mensajeros en forma impecable, ayudando
en la increíble defensa del
pueblo durante varios meses. Cada cadete del cuerpo recibió una
insignia que era la combinación de la punta de una brújula y la
punta de una lanza. Esta imagen es similar a la flor de lis que adoptaron
después los scouts como símbolo
internacional.
Como resultado de su determinada e
increíble defensa del
pueblo de Mafeking
que lo llevó al estatus de héroe nacional, el manual de
entrenamiento militar escrito por Baden-Powell 'Aids to Scouting'
(1899) se convirtió en un best-seller usado por maestros y organizaciones
juveniles.
En 1906, Ernest Thompson Seton mandó a Baden-Powell
una copia de su libro titulado The Birchbark Roll of the Woodcraft Indians.
Seton, un britanico que vivía en los
Estados Unidos, posteriormente conoció a Baden-Powell y compartieron ideas
sobre programas de entrenamiento de lajuventud.
Baden-Powell fue animado para re-escribir Aids to Scouting para una mayor
cantidad de lectores jóvenes. En 1907 había terminado un bosquejo llamado Boy Patrols. En el mismo año,
para probar algunas de sus ideas, reunió a 20 jóvenes de
distintas clases sociales, en un campamento de una semana, empezando el 1 de
agosto en la isla de Brownsea en Poole Harbour, Dorsett, Inglaterra. Su
método de organización es conocido ahora como 'El
método de patrullas', parte principal de su entrenamiento scout,
involucra a los chicos a organizarse ellos mismos en grupos pequeños con
un líder de patrulla electo por ellos.
Para este entonces se había realizado el primer rally de exploradores
que reunió a 11.000 participantes entre los cuales B-P advirtió
una tropa de niñas conducida por una chica de 11 años que
encarando a B-P dijo que ellas eran las exploradoras, meses
después10.000 chicas exigían la creación del Movimiento
Scout femenino, éste fue creado en 1917 (originalmente separado de los
Boy Scout, llamandose Guías Scouts).
B-P ayudado por su hermana Inés (Agnes), escribe
'Libro de la Muchacha Guía'.
En 1912, contrae matrimonio con Miss Olave Saint Clair Soames.
Así como Mafeking había puesto de relevancia el valor del
servicio, Brownsea había destacado la trascendencia de la naturaleza, la
que había demostrado que producía habitos de sacrificio y
generosidad; que obligaba a la ayuda mutua, a descubrir la importancia de la
solidaridad; que generaba humildad y fortaleza, que volvía a los
jóvenes amables. Les había dado la oportunidad de descubrir
quesus vidas podían ser atractivas y útiles.
Por todo el mundo muchos jóvenes que eran demasiado pequeños para
las tropas scout miraban con mucho interés a sus hermanos mayores que
disfrutaban machismo.
Por esto en 1916 comenzaron a funcionar las 'Wolf Cub Packs', Manadas
de Lobatos para niños de 8 años a 11 años, ambientada en
'El Libro de las Tierras Vírgenes', de Rudyard Kipling (Premio
Nobel de literatura en 1907), y la publicación del 'Manual del
Lobato', organizados en seisenas que realizaban variadas actividades que
los iniciaban en su vida scout.
Posteriormente, B-P observa que algunos muchachos sienten abandonar la tropa
scout al cumplir sus dieciséis años, por lo que creó, en
1922, una etapa especial para jóvenes llamada roverismo (rama Rovers), escribiendo para éstos su obra
'Roverismo hacia el éxito'.
De esta manera, el movimiento scout se presentaba como una completa
organización educativa de la juventud.
En la visita que hace a grupos y campamentos, va
corrigiendo actitudes defendiendo la esencia del Movimiento Scout.
Aparece como
el amigo que viene a charlar, a pasar el rato con ellos participando de sus
actividades, juegos y diversiones.
Muchas veces, B-P les habla a los muchachos del instinto de
rivalidad, 'el instinto de rivalidad, no excluye los sentimientos de
solidaridad y ayuda mutua, hay que procurar que todos estén a la altura
conveniente.
Cuando participan de una prueba eliminatoria, tomen una precaución, en
vez de luchar para saber quien sera el primero, hagan que se compita
para saber quien no sera elúltimo, de esta manera entran en la
competencia con mayor frecuencia, los mas débiles'
En 1920 se realizó el primer Jamboree mundial, vocablo Zulú que
significa reunión de todas las tribus al que asistieron scouts de 21
países. En este jamboree Baden Powell fue
nombrado Jefe Scout Mundial.
La ley scout
El Scout ama a Dios y vive plenamente su fe.
El Scout es leal y digno de toda confianza.
El Scout es generoso, cortés y solidario.
El Scout respetuoso y hermano de todos.
El Scout defiende y valora la familia.
El Scout ama y defiende la vida y la naturaleza.
El Scout sabe obedecer, elige y actúa con
responsabilidad.
El Scout es optimista, aún en las dificultades.
El Scout es económico, trabajador y respetuoso del bien
ajeno.
El Scout es puro y lleva una vida sana.
Surgimiento del Scoutismo en Nuestro Pais
A principios del siglo XX, en la línea Sur de los ferrocarriles del Gran
Buenos Aires (hoy ex Ferrocarril Roca), trabajaban algunos ingenieros
britanicos que habían conocido el Movimiento Scout en Europa, o
habían leído “Aids for Scouting” y los 15
fascículos de Baden-Powell de Scouting for boys” (Escultismo para
Muchachos, publicado en 1908), que dieron origen al Movimiento Scout en el
mundo. Estos inmigrantes, fueron quienes propiciaron la creación de
Grupos Scouts en los colegios britanicos, e inmediatamente se fueron
abriendo grupos en colegios nacionales o en otros lugares como los cuarteles
de bomberos y las comisarías.
En 1909 ya se realizaban campamentos scouts en Morón, Claypole,
Gandara y en otras localidades de laprovincia de Buenos Aires.
En abril de 1909 Baden-Powell, el fundador del Movimiento Scout, arribaba al país,
de regreso de un viaje a Chile.
Grande fue su sorpresa cuando a su arribo lo estaba esperando una Patrulla de
Lomas de Zamora, precursora del actual Grupo Scout “General Galo
Lavalle” de la localidad de Banfield del sur del Gran Buenos Aires.
Baden-Powell se alojó como
huésped de honor, en el Jockey Club de Buenos Aires. Hasta
allí se acercó el secretario de la Asociación Cristiana de
Jóvenes (YMCA), Sr. Cristian Russel, y lo invitó a dar una
conferencia sobre el Movimiento Scout en el salón de actos de la YMCA.
Gracias a la conferencia de B-P se formó una Comisión
Organizadora del Movimiento Scout en la Argentina constituida por: J.M.
Dreysdale, R.F. Burney Wall, M.S. Fairlie, J. Wilson, A. Penny y C.C.
Kennard.
En 1910, después de un viaje a Europa, donde se familiarizó con
el método creado por Baden-Powell, Cristian Russel, acepta el cargo de
Comisionado y organiza el primer Torneo Scout donde participaron jóvenes
pertenecientes a Lomas de Zamora y al colegio Escocés. Rapidamente comenzaron a surgir grupos, llamados entonces
“Compañías”, en los barrios de Barracas y Villa
Devoto.
En septiembre de 1911, Arturo Penny, contactó al Perito Dr. Francisco
Pascasio Moreno, importante personalidad del quehacer nacional, quien siendo
presidente del Consejo Escolar Vº, deseaba introducir el Movimiento Scout
en los colegios de Barracas. En tres meses, la
Compañía Barracas estaba funcionando.
Como un fenómeno incontenible empezaron a consolidarse lasprimeras
compañías (muchas habían surgido en forma espontanea
a partir de 1909), especialmente en colegios ingleses, y luego del patrocinio
del Perito Moreno nacen la 1ª y 2ª Compañía de
Barracas, Villa Devoto, Palermo, Belgrano, Caballito, Flores y el centro
(Compañía Estrada), extendiéndose el Scoutismo en Buenos
Aires y sus alrededores.
En 1912, surge la idea de crear una Asociación
Nacional.
El 4 de julio de 1912, en la casa del Perito Moreno (en la calle Caseros 2841
de la ciudad de Buenos Aires donde hoy funciona el Instituto Félix
Bernasconi de Parque Patricios), como medio de estimular en la vida de
niños y jóvenes de la República, el gusto por las
excursiones al aire libre, la observación de la naturaleza, el culto del
honor, la lealtad y la honradez, el dominio y respeto de sí mismo y de
los demas, el amor al prójimo, a la familia a la patria y a la
humanidad, resuelven constituir la Comisión Organizadora del Movimiento
Scout en el País, creando una institución que se
denominara Asociación de Boy Scouts Argentinos, siendo sus
autoridades :
Presidente, Dr. Francisco P. Moreno; vicepresidente: Gral. Rosendo Fraga;
Tesorero: Sr. Montheit Dreysdale, Secretario: Dr. Modesto Quiroga, vocales:
Gral. Angel P. Allaria, Sr. José Juan Biedma, Sr. Juan Canter, Dr.
Manuel J. Corvalan, Gral. Luis Dellepiane, Sr. Ricardo Dowdall, Sr.
Clemente Onelli, Gral. Pablo Richieri, Sr. Tomas Santa Coloma, Sr.
Carlos Ripamonti, Cnel. Martín Rodríguez, Dr. Frank Soler, Arq.
Carlos Thays, Ing. Arturo Young y Comisionado Nacional Sr.
Russel Cristian.
Dos años después, eltiempo que tomó preparar el estatuto y
los reglamentos, el Teniente General Ricchieri, reemplaza al Perito Moreno en
la Presidencia de la Asociación. Se percibe en la sociedad un gran entusiasmo en los jóvenes por participar de
las actividades.
En Noviembre de 1917 el Presidente de la Nación, el Dr. Hipólito
Yrigoyen, firma el Decreto que declara a la Asociación Nacional de Boy
Scouts Argentinos, como 'Institución Nacional'. En dicha norma
se instruye a las fuerzas vivas de la comunidad, profesorado, la marina y el
ejército a colaborar con dicha institución en la difusión
del Movimiento Scout.
La Junta Ejecutiva Nacional en 1918 se pone en contacto con todas las
organizaciones que con distintos nombres practicaban actividades afines al
Scoutismo, invitandolas a incorporarse a la Asociación de
'Boy Scouts', transformada en 'Institución Nacional'
por el citado Decreto, a vestir el uniforme reglamentario y ajustarse a su plan
de trabajo.
En 1922 la asociación argentina ingresa a la Oficina Internacional, fundada
en 1920 con sede en Londres, lo que tiene un valor significativo porque
comienza a participar de las Conferencias Scouts Mundiales. El 20 de mayo del
mismo año, en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires,
se realiza el Primer Congreso Nacional Scout.
En esa década se comienza a generar en Parroquias y Colegios
Católicos, con el auspicio de las autoridades eclesiasticas
nacionales, una nueva vertiente del movimiento “los grupos
scouts católicos”. En 1929, en Gerli, en la
capilla de la Compañía de San
Pablo – hoy parroquia SanJosé de los
Obreros – el Ing. Armando Fisher, abre un Grupo Scout, que se
cierra un año después, pero no cede al desaliento y en 1923,
funda el Grupo Scout Cardenal Ferrari en la calle Belgrano 2600 de la ciudad de
Buenos Aires, junto a Julia Hechart, José María Supino, Alfonso
Rafaelli y al Padre José Guerini. Paralelamente el Padre Julio
Meinvielle empieza a organizar campamentos de
jóvenes en su parroquia, ejemplo que siguen otros sacerdotes
católicos.
Todos esos esfuerzos se aúnan el 7 de abril de 1937 cuando el cardenal
Copello, entonces obispo primado de la Argentina reconoce la Creación de
la Unión Scouts Católicos Argentinos, siendo su presidente el
Gral. Ezequiel Pereyra, sus vices el contralmirante Osvaldo Repetto y el Dr.
Ernesto Padilla (h), secretario el padre Julio Meinvielle y prosecretario el
Dr. Alfonso Rafaelli. En el primer año de vida, ya se oficializaba el
funcionamiento de 40 Grupos Scouts en Capital Federal y muy pronto comenzaron a
instalarse grupos en las parroquias del
interior del
país. Todos los años en el mes de septiembre un
creciente número de Scouts católicos celebraban la semana scout
en la plaza Colón, y en el predio de la Sociedad Rural Argentina en Palermo.
En 1945, dirigentes nacionales y del
resto del continente americano, preocupados
por la capacitación que recibían – todo el material
bibliografico sobre el tema se editaba en inglés – perfilan
la formación del Consejo Interamericano
de Movimiento Scout, que se funda en 1946, en Bogota, Colombia.
Así fue, que la Región Interamericana es la
primera en organizarse en todoel mundo.
Mision de los Boy Scouts
El Movimiento Scout, es un Movimiento Educativo para
los niños y Jóvenes, de caracter voluntario; es un
Movimiento no político, abierto a todos sin distinción de origen,
raza o confesión religiosa, conforme a los fines y método tal como fueron ideados por
su fundador Robert Baden Powell.
El Movimiento Scout tiene por fin contribuir al desarrollo de los niños
y jóvenes, ayudandolos a desarrollar plenamente sus posibilidades
físicas, intelectuales, sociales y espirituales; como persona, como
ciudadano responsable y como miembro de la comunidad local, nacional e
internacional.
Este concepto se desarrolla y explicita en el Proyecto Educativo de
“Scouts de Argentina”, uno de los documentos fundamentales en el
que se sustentan nuestras practicas educativas Scouts.
Vision de Scouts de Argentina
Integrada por niñas, niños, jóvenes y adultos
comprometidos con el estilo de vida Scout y su religión, la
construcción de la paz, la autoafirmación de la persona humana y
orgullosos de pertenecer por los valores que comparten.
Que trabaja responsablemente en la promoción para el desarrollo de la
comunidad, provocando la transformación social a través del
crecimiento personal, como producto del cumplimiento de la Misión.
Reconocida por su prestigio en la acción educativa y su capacidad de
aprender; que brinda igualdad de oportunidades; con una propuesta
dinamica y atractiva para los jóvenes, digna de ser apoyada por
la comunidad.
El movimiento scout se divide en cuatro ramas perfectamente diferenciadas
LaRama Lobatos:
Intencionalidad educativa de la rama Lobatos
La rama Lobatos ofrece, a los niños que participan de ella, un grupo en
el que encuentran la oportunidad de compartir experiencias junto con otros
niños, valorarse a sí mismos y vivenciar la propuesta
scout.
Esta es una etapa, entonces, marcada por descubrimientos, que se producen
fundamentalmente en tres aspectos:
- Descubrimiento de la vida en grupo: La Manada es un
grupo de niños y adultos diferente de la familia y la escuela, donde
compartir vivencias, jugar y soñar. A través del grupo buscamos
propiciar una relación alegre y respetuosa. Esto implica para los lobatos,
en cierta medida, ir creando el sentimiento de 'nosotros' a nivel del
grupo; pero también ir llevando ese espíritu a los diferentes
ambientes en donde interactúan. La vida en grupo permite el
descubrimiento de las normas que hacen posible la
convivencia, la libertad y el repeto entre las personas.
- Descubrimiento de sus propias potencialidades: La Manada ofrece al
niño un espacio para conocerse, para tomar
confianza en sí mismo, en su capacidad de conocer y de crear. Por esto propiciaremos especialmente juegos y actividades de
expresión, en las cuales desarrollar estos aspectos.
- Descubrimiento de la propuesta scout: La mística, la vida al aire
libre, los campamentos, los símbolos, etc., también son
presentados de manera progresiva, como un descubrimiento. Buscamos a
través de esto introducir a los lobatos en una propuesta entusiasmante
que los invite a crecer como personas.
La Rama Scout
Intencionalidadeducativa de la rama Scouts
La rama Scouts ofrece, a los muchachos que la integran, un grupo en el cual
asumir responsabilidades, compartir con sus compañeros y desarrollar sus
habilidades y capacidades.
La propuesta educativa de la rama Scouts esta
basada en tres ejes principales:
- Responsabilidad: Es característico de esta rama la invitación
que se hace a los muchachos a asumir responsabilidades concretas tanto a nivel
de patrulla y de Unidad, como
responsabilidades en otros ambitos y con uno mismo. La responsabilidad va ligada con la capacidad de organizarse y actuar
mas independientemente. La rama Scouts brinda
un espacio para que los muchachos desarrollen y experimenten estas capacidades,
desarrollen su capacidad de razonamiento crítico y tomen decisiones de
acuerdo con su edad.
- Vida de patrulla: Las patrullas no son grupos que viven de cualquier forma.
Es necesario esforzarse juntos por lograr las metas propuestas, superar
conflictos, adaptar la propia forma de ser para conjugarla con la forma de ser
de los compañeros. En la rama Scouts la vida de
patrulla tiene una gran importancia; sin embargo, no hay que perder de vista la
relación entre las patrullas y la vida de Unidad.
- Aventura: Otro elemento característico de la propuesta de la rama Scouts es el fuerte contenido de aventura que
esta presente en todas las actividades. La aventura se traduce en
diversos aspectos: el contacto con la naturaleza, las técnicas, la creatividad. La transformación se experimenta, en
la rama Scouts, fundamentalmente a través de la
transformación de las cosasmateriales.
Rama Caminantes
La propuesta de la rama Caminantes, esta centrada en tres ejes:
- Autogestión: Se busca que vayan haciéndose responsables de
sí mismos, gestores de sus propias vidas y no meros observadores. Que
asuman una postura crítica ante sí mismos y lo que pasa a su
alrededor. La rama propone a cada muchacho tomar un rol protagónico en
la Unidad, donde todos tienen, junto con sus compañeros, la oportunidad
de establecer las reglas de juego y tomar en conjunto las decisiones que marcan
la vida de la misma.
- Compromiso: Se plantea en esta rama la necesidad de
que los caminantes trasciendan su entorno inmediato, descubran realidades
diferentes a las suyas y se sensibilicen con ellas, especialmente con las
situaciones de injusticia social. En el servicio, descubren
una forma de comprometerse con los otros, y dar respuesta a través de
acciones concretas.
- Una propuesta creativa: que lleve a los caminantes, a plantearse actividades
que sean un desafío exigente para la Unidad. La
aventura invita al pionero a relacionarse con la naturaleza, a descubrir
lugares nuevos y a poner a prueba lo que pueden dar de si mismos. Al pionero no le basta con recorrer la ruta trazada por otros, sino
que esta constantemente en búsqueda de nuevos caminos.
Rama Rovers
La rama Rovers ofrece a quien la integra la posibilidad de participar en la
historia de un grupo de jóvenes que, integrados al Movimiento scout,
construyen juntos una Comunidad a su medida, en donde encuentran la oportunidad
de:
- compartir la experiencia de una comunidad. - discutir,
descubrir y asumir su misión de jóvenes en la sociedad.
- confrontar y profundizar su vocación
personal.
El objetivo pedagógico del roverismo es brindar un espacio de libertad
que permita al joven, a través de la confrontación con otros
integrantes de su equipo y de la Comunidad, realizar un proceso de
descubrimiento y adhesión personal al estilo de vida scout y un proceso
de concientización y explicitación de la vocación
personal.
El roverismo se funda en tres columnas principales:
- servicio: Servicio que se va descubriendo y
asumiendo en la praxis (acción-reflexión-acción). Esta es
la expresión de la educación a través de la acción
en el roverismo; o sea, se parte realizando una
actividad de servicio y luego, al evaluarla y profundizarla, se va aclarando y
redescubriendo el sentido de la misma.
- vida comunitaria: Una vivencia y trabajo en
pequeño grupo sumamente exigente, en la cual los integrantes se
cuestionan mutuamente las Misiones que desarrollan en común y las metas
personales.
- descubrimiento de la vocación personal: Cada
rover va construyendo su propia vida en confrontación consigo mismo, con
los otros y con Dios; se va haciendo consciente y va asumiendo su propia
historia en las distintas opciones que realiza.
La palabra Jamboree era usada por los indios norteamericanos para referirse a
las fiestas que reunían a todas las tribus. Robert Baden Powell,
fundador del Movimiento, la adoptó en 1917 para
designar los grandes campamentos internacionales de las guías y de los
scouts.
Primer Jamboree