AL- ANDALUS
El islamismo es una religión monoteísta que apareció en Arabia en el siglo… A la muerte de Mahoma, los
arabes comenzaron a extender el islam por el
mundo y en el año 711 comenzaron su expansión hacia la
Península Ibérica.
LAS FASES DE LA CONQUISTA DE LA PENÍSULA
A principios del
siglo VIII, un ejército bereber procedente del norte de Africa inició la
conquista de la Península Ibérica. Esta conquista consta de dos
fases:
PRIMERA FASE: Se inició tras la derrota del rey Don Rodrigo en la batalla de
Guadalete (711) ante un ejército de bereberes dirigidos por Tariq. El
ejército recorrió la Península sin apenas combatir ya que
muchos nobles visigodos aceptaron someterse mediante
la firma de pactos.
SEGUNDA FASE: Los musulmanes continuaron su expansión por el reino franco donde fueron derrotados en Poitiers, y para proteger su reino de nuevas
incursiones, los francos crearon pequeños condados (Marca
Hispanica). El valle del Duero quedó
despoblado y se convirtió en una “tierra de nadie”.
EL EMIRATO DEPENDIENTE Y EL EMIRATO INDEPENDIENTE
Los musulmanes crearon un Estado en la
Península, Al Andalus, que pasó a ser un emirato
dependiente del
Califato Omeya de Damasco. Los arabes se establecieron
en las tierras fértiles y los bereberes en las zonas montañosas,
lo que dio lugar a conflictos. La dinastía de los Omeya de los
Damasco cayó y fue sustituida por los Abasíes de Bagdag,
adueñandose Abd al Rahman Idel poder, y fundando el Emirato de
Córdoba. Durante su mandato, aumentó la recaudación de
impuestos y organizó un ejército
mercenario.
A partir de Abd al -Rahman II, Al-Andalus adquirió una
organización estatal que peligró ya que las marcas
pretendían independizarse.
Las revueltas ya se dieron en tiempos de Al-Hakam I. La
población muladí no estaba contenta debido a la intransigencia
religiosa y la población mozarabe debido al aumento de la
presión fiscal. Estos cambios proporcionaron la debilidad
política del
emir.
EL ESPLENDOR DEL CALIFATO DE CÓRDOBA
Abd al-Rahman III, sucesor de Abd al-Rahman II acabó con estas
rebeliones. Frenó el avance cristiano por la Meseta norte y
consiguió que los reyes se convirtieran en
vasallos suyos y se pagasen tributos.
En el año 929 se proclamó califa y se
convirtió en el jefe espiritual y político de todos los
musulmanes de Al-Andalus. Centralizó el poder
fiscal y reorganizó el ejército por medio de tropas mercenarias,
creó una aristocracia palatina.
En 959 perdió territorios , buena parte de los cuales recuperó su
hijo y sucesor Al-Hakam II, el cual, ademas, dotó a Al-Andalus de
un esplendor cultural y artístico que hizo de ella la sociedad
mas avanzada de su época.
En la última etapa del Califato, Almanzor (un
aristócrata) consiguió monopolizar el poder durante el califato
de Hisham II. Estableció una dictadura militar asentada en la guerra
santa y llevó a cabo mas de 50 razias.LA CRISIS DEL
CALIFATO DE CÓRDOBA
A partir del
año 1008, la unidad del Califato de Córdoba comenzó a
resquebrajarse y en el año 1031 desapareció como Estado unitario.
La política de Almanzor dio lugar a una serie de problemas: el elevado
coste del
ejército profesional y la necesidad de continuas victorias para mantener
el equilibrio. Al morir, su hijo y sucesor Abd al-Malik no supo mantener la
autoridad y la descomposición del califato se aceleró.
Los bereberes combatieron contra Abd al-Malik y su hermano Abd al-Rahman
Sanchuelo con la ayuda de Castilla y se inició la intervención cristiana en los conflictos internos de Al-Andalus.
LA FORMACIÓN DE LAS TAIFAS
Al -Andalus se fragmentó en mas de 25 reinos de taifas, que eran
Estados independientes y que pueden clasificarse en; taifas arabes,
taifas bereberes, y taifas eslavas.
Esta fragmentación debilitó militarmente a Al-Andalus
, hecho que aprovecharon los reinos cristianos que exigieron el pago de
parias, que reforzaron el poder militar cristiano.
LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS
La agresividad de los reyes cristianos obligó a
los reyes de las faifas a pedir ayuda a los almoravides. Los almoravides consiguieron frenar el avance cristiano y
unificaron Al-Andalus de nuevo. Entre los años 1086 y 1140, los
almoravides consiguieron dominar Al-Andalus y consiguieron derrotar a
los reyes cristianos en numerosas ocasiones.
En 1140, el Imperio almoravide sedesintegró ante
el empuje de los almohades. Hacia el año 1147
iniciaron la conquista de Al-Andalus, donde tras el hundimiento
almoravide se había producido el resurgimiento de unas segundas
taifas. En algunas de ellas, como la de Sevilla, esta etapa fue de gran
esplendor, ya que Sevilla se convirtió en la capital andalusí de
los almohades.
El dominio almohade amenazó gravemente a los reinos cristianos, y sus
ejércitos derrotaron en Alarcos a Alfonso VIII
de Castilla. La reacción cristiana se
materializó en la victoria de las Navas de Tolosa. Tras esta batalla se
inició un tercer periodo de taifas con la
constitución de tres grandes reinos musulmanes: Murcia,
Valencia y Granada. Pero en el siglo XIII la
mayoría de los territorios andalusíes fueron conquistados,
con la excepción de Granada.
EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
El reino nazarí de Granada
fue fundado por el príncipe Muhammad ben Nasr. Para defenderse de los
ataques de la Corona de Castilla, los granadinos se vieron obligados a
construir fortificaciones.
En el Reino de Granada la administración estaba muy
centralizada, y estaba dirigida por el rey. Las luchas internas entre
familias rivales para conseguir el trono fueron muy frecuentes, lo que
debilitó el poder y fue la causa final de la decadencia del
reino granadino.
Por último cabe destacar que el territorio del reino
nazarí estaba muy poblado, ya que recibía numerosos musulmanes
procedentes de pueblos vecinos.
