Ayudar
El altruismo es lo opuesto al egoísmo. Una
persona altruista se preocupa y ayuda incluso cuando no se espera u ofrece
beneficios a cambios.
¿POR QUÉ AYUDAMOS ?
OBTENER RENCOMPENSAS EVITAR CASTIGOS
Intercambiamos no solo vienes materiales y dinero, sino también bienes
sociales, amor, servicio, información, posición social. La
teoría del
intercambio social no afirma que conscientemente vigilamos costos y recompensas,
solo que tales consideraciones pronostican nuestras conductas.
Intercambio social
Las recompensas que motivan la ayuda pueden ser externas o internas.
Ayudar incrementan nuestros sentido de valía personal esto explica
porque la gente lejos de casa hace cosas amables por extraños a los que
nunca volvera a ver el efecto positivo de ayudar en los sentimientos de
valía personal son una explicación de porque a tanta gente le va
bien después de hacer el bien.
B.F Skinner argumento damos crédito a la gente por sus
buenas obras cuando no podemos explicarlas atribuimos su conducta a sus
disposiciones internas solo cuando nos faltan explicaciones externas. Cuando las causas externas son evidentes damos créditos a
las causas y no a la persona.
El egoísmo que es lo opuesto altruismo busca aumentar el bien propio; a
diferencia del
altruismo que la meta final es incrementar el bienestar del otro.
Recompensas internas
Factores internos como
estados emocional de quien ayuda o los rasgos personales la angustia no es la
única emoción negativa que no lleva a actuar para reducirla. La
culpa también es unasituación dolorosa y actuamos en formas que
evitan los sentimientos de culpa. Las culturas han
instituanizados formas de liberas la culpa: sacrificio humanos y de animales,
ofrecimientos materiales o dinero, conducta penitente, confecciones, negaciones
nuestra ansiedad de hacer algo bueno luego de hacer algo malo de reducir la
culpa privada publica positva. Tenemos mayor probabilidades de redimirnos con
una conducta de ayuda cuando otras personas saben sobre nuestras faltas. Pero incluso cuando nuestra culpa es privada, hacemos algo por
reducirla. La culpa lleva a muchas cosas buenas al motivar a la gente a
confesarse, disculparse, ayudar y evitar repetir el daño, resalta las
sensibilidad y sostiene las relaciones cercanas.
El animo negativo poner a la gente en animo negativo a veces
incrementa la ayuda, a veces la disminuye. Se sugiere
que al principio ayudar es una respuesta a recompensan materiales, luego a
recompensas sociales y finalmente a recompensas personales.
La gente feliz es gente servicial. Este efecto ocurre tanto en niños como
en adultos sin importar que el buen animo viene de un éxito, de tener
pensamiento felices o de cualquier experiencia positiva. Las personas tristes
son personas serviciales en exceso porque experimentos revelan que ayuda a su
bisar un mal animo y sostiene uno bueno un animo
positivo es, a su ves, conductor de pensamientos positivos y una autoestima
positiva que nos predispone para hacer una conducta positiva. Con un buen animo la gente tiene mayor probabilidad de tener
pensamiento positivos yasociaciones a ser exitosos. Los
pensadores positivos tiene probabilidad de ser actores positivo.
Normas sociales
Ayudamos a otros debido a una forma de interés
personal: porque algo nos dice que debemos de hacerlo las normas son
expectativas sociales. Pre escriben el comportamiento
apropiado, los deberes de nuestras vidas. Las normas
sociales que motivan al altruismo: la norma de reciprocidad y la norma de
responsabilidad social.
Norma de reciprocidad:
Un código de moral universal es una norma de
reciprocidad, a quienes ayudaron debemos regresarles ayuda, no daño. La norma opera mas eficaz mente mientras la gente responde
públicamente a las acciones que se hicieron por ellos cuando la gente no
puede dar reciprocidad, pueden sentir amenazados y degradaos a aceptar ayuda. Así, la gente orgullosa de elevada autoestima a menudo esta
renuente a buscar ayuda.
Norma de responsabilidad social:
Es con las personas que son claramente dependientes y que son encapas de ser
recíprocos nos motivan a dar nuestra ayuda. Esta norma
es la creencia que la gente debe de ayudar a quienes necesitan ayuda sin
importar los intercambios futuros. Si las personas parecen a ver creados sus
propios problemas, por flojera, inmoralidad o falta de visión, entonces
la norma sugiere que deben de tener lo que merecen las
respuestas entonces estan muy vinculadas con las atribuciones.
La norma de responsabilidad social nos obliga a ayudar
a quienes tienen gran necesidad y a quienes mas se lo merecen.
Genero y normas de ayudas. La caballerosidad de
loshombres hacia una mujer solo puede estar motiva por algo mas
que altruismo. Las mujeres no solo reciben mas ofertas de ayuda en ciertas
situaciones, también buscan mas ayuda.
PSICOLOGIA EVOLUTIVA
Ofrece una imagen humana de reafirmación biológica y un profundo y egoísta pecado original. Sin embargo el
egoísmo genético debería predisponernos hacia dos tipos
específicos de ayuda desinteresada o incluso de sacrificio personal:
Protección de la familia: nuestros genes nos predispones para cuidar a
nuestros familiares. El egoísmo genético
fomenta el altruismo de nuestros padres la selección de parentesco es la
idea de que la evolución ha seleccionado el altruismo hacia los propio
seres cercanos para aumentar la supervivencia de genes mutuamente compartidos.
Algunos psicólogos evolutivos señalan que la selección de
parentesco predispone el favoritismo étnico en grupo
Reciprocidad
El interés personal genético también predice la
reciprocidad el tramposo, el renegado y el traidor son despreciados
universalmente.
La reciprocidad funciona mejor en grupos pequeños, grupos en el que uno vera con frecuencia a la gente que hace favores. Darwin decía en la
selección natural : cuando los grupos
estan en competencia, los grupos de altruistas que se brindan apoyos
mutuo supera a los grupos de no altruista. La sociedades humanas evolucionaron
con reglas éticas y religiosas que sirven como freno en la
desviación biológica hacia el interés personal.
ALTRUISMO GENUINO
La angustia por el sufrimiento de alguien nos motiva a
aliviar nuestromalestar, ya sea para escapar de la situación de angustia
o al ayudar. Pero especialmente cuando sentimos apego hacia
alguien también sentimos empatía. Cuando sentimos
empatía nos enfocamos no tanto en nuestra angustia como en la quien
sufre la compasión y la compresión genuina nos motiva a ayudar a
la persona por su propia bien. Dicha empatía viene de
forma natural. El altruismo genuino inducido por la
empatía es parte de la naturaleza humana.
¿Cuando ayudamos ?
NUEMERO DE EXPECTADORES : la pasividad de la audiencia mientras las emergencia
a urgido a los comentaristas sociales a lamentar la separación,
apatía, indiferencia de la gente y sus impulsos sadicos
inconscientes. Al atribuir la no intervención de las disposiciones de la
audiencia podemos reafirmarnos que , como gente bondadosa podemos ayudarnos.
Asumir la responsabilidad (A menudo no sabemos porque hacemos lo que hacemos )
La gente en países económicamente avanzados tiende a ofrecer
menos ayuda a los extraños y los que estan en culturas marcadas
por la simpatía amigable y agradable son mas serviciales.
La presencia de otros espectadores inhiben la ayuda especialmente si la
emergencia es ambigua y los otros espectadores son tan extraños que no
tan facilmente pueden leer las reacciones de los demas.
Repasar la ética en la investigación
Los psicólogos sociales tienen una obligación en ética
dobles proteger a los participantes y mejorar el bienestar humano al descubrir
las influencias bajo la conducta humana el principio ético parece ser:
luego de proteger elbienestar de los participantes los psicólogos
sociales satisfacen sus responsabilidad con la sociedad al realizar tal investigación.
Ayudar cuando alguien mas lo hace
Los niños aprenden hacer juicios morales de lo que le dicen, pero
también de lo que ven cuando son expuestos a gente hipócrita la
imita: hace lo que el modelo hace y dice lo que el modelo dice.
Presiones de tiempo
Con frecuencia, la conducta esta influida mas con el contexto que con la
convicción.
SIMILITUD
Como la similitud es conductiva al agrado y el agrado es conductivo a ayudar, mostramos mayor empatía y somos mas
serviciales a quienes son similares a nosotros. El sesgo de similitud aplica
tanto a la vestimenta como a las creencias la gente
favorece a su propia raza, pero mantiene este sesgo en secreto para preservar
una imagen positiva. Si es asi, el sesgo de la misma raza debería de
aparecer solo cuando la gente puede atribuir el fracaso de la ayuda a factores
distintos de la raza.
La regla parece ser
Cuando las normas para una conducta apropiada estan bien definida los
blancos no discriminan; cuando las normas son ambiguas o en conflicto, la
similitud puede desviar las respuestas.
¿Quien ayudara?
Rasgos de personalidad : las relaciones modestas se
encontraron entre la ayuda y ciertas variables de personal, como una necesidad de aprobación
social se han encontrado diferencias individuales en la ayuda y han demostrado
que estas diferencias persisten durante el tiempo y son notadas por los pares
de alguien algunas personas sonconsiderablemente mas serviciales.
Los que tienen una alta capacidad de emoción
positiva, empatía y eficacia personal tienen mayor probabilidad de estar
preocupados y de ser serviciales. Las personalidad influye en como la gente en
particular reacciona a situaciones en particular.
Fe religiosa
La gente ofrece la ayuda como voluntaria para recompensas,
otros ayudan a actuar acerca de valores religiosos o humanitarios y la
preocupación por los demas.
¿cómo podemos incrementar la ayuda?
ELIMINAR LAS RESTRICCIONES HACERCA DE LA AYUDA
Una forma de promover el altruismo es revertir esos factores que lo inhiben.
Reducir la ambigüedad, incrementar la responsabilidad
La potencia de la influencia personal ya no esta en duda. Cualquier cosa
que personaliza los espectadores( una solicitud
personal, contacto visual, afirmar el nombre de alguien, anticipar la
interacción) incrementa la disposición de ayudar.
Un tratamiento personal hace que los espectadores
estén mas consientes de su persona y por lo tanto mas conectado con sus
propios ideales altruista las circunstancias que promueven las
percepción personal debería también incrementar la ayuda.
La gente con conciencia personal con mas frecuencia
lleva sus ideales a la practica.
Preocupación por la imagen personal
La técnica de puertaso en la cara es la
estrategia de ganar una concesión. Después de que alguien rechaza
una solicitud grande, el mismo solicitante responde con una petición mas
razonable, etiquetar a la gente como servicial puede también
fortalecer una imagen personalservicial.
SOCIALIZACION DEL ALTRUISMO
la inclusión moral
la exclusión moral, omitir a ciertas personas desde el circulo propio de
la preocupación moral tiene el efecto contario justifica todo tipo de
daño, desde la discriminación hasta el genocidio.
Un primer paso en la socialización del altruismo es contra
restar la tendencia natural intergrupal de favorecer ala familia y tribuyo al
ampliar el alcance de personas cuyo bienestar nos preocupa. Para hacer a los
demas lo que usted quisiera que ello hicieran por usted uno debe tomar
la perspectiva del
otro.
Modelar el altruismo
La gente educada por padres extremadamente punitivos,
muestran mucho menos empatía y principios de interés que son
típicos en las personas altruistas.
Atribución del comportamiento de ayuda para los motivos altruista
El efecto de sobre justificación: cuando la justificación por un acto es mas que suficiente, la persona puede atribuir el
acto a una justificación extrínseca en lugar de a un motivo
interno. El principio en forma positiva : al proporcionar a la gente a penas
suficiente justificación para hacer una buena obra, se puede incrementar
el placer al hacer tales obras por su propia voluntad aunque las
gratificaciones minan la motivación intrinca , cuando funciona como
sobornos controladores, un cumplido no anticipado puede hacer a la gente
sentirse competente y valiosa.
Aprender acerca del
altruismo
Al haber comprendido lo que influye en las respuestas de la gente ( sus actitudes y sus conductas seran las mismas)