Semiótica
Documental Baraka


Baraka es un documental dirigido por Ron Fricke, donde podemos experimentar muchas sensaciones plasmadas en el video, así como una forma de ver la sociedad, desde obras maestras hechas por la naturaleza y obras hechas por el hombre, hasta la tristeza de ver como nosotros mismos hemos creado, pero a la vez destruido esa hermosa naturaleza. En el documental podemos encontrar la diversidad de culturas y sus creencias, religiones, la masificación de las industrias, la felicidad de los individuos, la miseria humana, la pobreza etc.

Cada escena tiene su momento en el documental, esta acompañada de musicalización apropiada para cada momento, sonidos que logran que el espectador se sienta parte del mismo. Muchas de los rituales que se observan, pueden parecer sin importancia pero para estas personas lo significaba mucho y gracias a este documental pudimos conocer algo de ellos.

El documental nos enseña nuestro mundo realmente variado, donde no somos personas iguales y de las cosas que tenemos y no aprovechamos y aprendemos de ellas, como la naturaleza y sus montañas, nevados, mares, iguanas, volcanes desiertos, arboles, indígenas en su habitat, sus religiones, el momento de la industrialización, edificios, fabricas inmensas de maquila, estas cosas que a su vez desencadenaron crueldad en el hombre, tala indiscriminada de selvas, explosiones en montañas, pobreza extrema, mendigos, maravillas arquitectónicas, laspiramides egipcias, ruinas religiosas y culmina con la vida moderna con sus grandes ciudades, el metro y su transito despiadado.

El cambio social es evidente a lo largo del documental, ya que muestra el desarrollo que ha tenido la humanidad a lo largo de los años, desde su forma de sobrevivir, como la caza y la recolección hasta la industria que conocemos ahora.


En este documental podemos entender la cultura, pues esta se extiende como un mecanismo para producir textos, pero también para excluir o deformar los textos de otras culturas, esto es lo que sucede con nosotros cuando vemos los rituales y no los entendemos pero seguramente si viviéramos con ellos entenderíamos el contexto detras de el. Cuando se traspasa los limites entre la cultura y la no cultura nos damos cuenta si es o no traducible.

Encontramos en este documental conjunto de distintos textos y de lenguajes cerrados unos con respecto a los otros. Fuera de este no seria posible la existencia de la semiósis. La cultura en este documental esta compuesta por lenguaje natural donde esta incluida la cotidianidad de los seres humanos y un modelo estructural del espacio, donde el hombre se da cuenta que no es lo mismo estar en un ambiente religioso que un espacio político, pero si este se desplaza se va haciendo semejante al espacio dado. Que es lo que sucedió con muchas culturas que fueron evolucionando, fueron yendo desde las montañas hasta la civilización, algunas dejando de lado suscostumbres y volviéndose parte de la civilización.

El texto actúa como fenómeno dinamico y se convierte en generador de sentido, estableciendo relaciones con el auditorio, y debe estar completamente sumergido en la semiosfera logrando entrar en contacto con otras culturas. A medida que el ser humano evolucionó también lo hizo en su forma de expresarse y todo esto con un proceso, donde tuvieron importancia los diversos signos y significados. Muchas formas de comunicarse presentes en el documental fueron lenguajes que se transmitían con gestos, actos, palabras y gritos, que hizo que se logre una unión entre el contexto cultural y el publico lector.

Uno de los temas mas importantes en el documental es la religión, donde la comunicación es tanto intrapersonal, como interpersonal, cuando las religiones veían imagenes y podían experimentar diferentes sentimientos, por eso cuando vemos en el documental observamos diferentes templos y esculturas demostrando que es su forma de mostrarnos sus sentimientos, mientras que por otro lado esta el lado interpersonal, como cuando habían personas de diferentes cultos y rezando, todos reflejaban las mismas características, se encontraban solos o con otras personas pero cada cual estaba rezando sin hablar con nadie.
Por el lado de la comunicación masiva, podemos encontrar ritos donde hay una comunicación hecha de códigos formado por sonidos y movimientos, y esto nos ayuda a entender que un mensaje no solo se basa de unlenguaje hablado o escrito, sino que solo se necesita un código que sea entendido en esa sociedad.

En nuestra edad moderna se han desarrollado grandes ciudades a la vez que códigos a base de imagenes, sonidos y colores etc. Los cuales ayudan a una mejor convivencia, como saber en que momento las personas pueden cruzar la calle o en que momento los carros deben esperar o seguir etc., lo que logra que se desarrollen sistemas y rutinas para una vida diaria.

Gracias al documental podemos analizar sus diversos factores, ya que se pueden analizar diferentes ideas, sentimientos e información transmitida, por eso puede que sea distinta la interpretación del receptor. También pudimos darnos cuenta que todas las culturas forman sus propias formas de comunicarse, desarrollando códigos a base del lenguaje, formas, sonidos y escritura entre otros. También hemos concluido que este proceso comunicativo, nos se lleva a cabo por medio de algún estandar, algo ya establecido, sino que se va renovando y modificando dependiendo las necesidades de los seres humanos.

A pesar de que en todo el video no escuchamos palabra alguna, pudimos percibir lo que nos quería transmitir, ya que con tan solo analizar adecuadamente cada gesto y cada movimiento de las personas, nos dabamos cuenta de lo que nos querían transmitir, por ejemplo la devoción que podemos encontrar en las personas hacia la religión, y el gran impacto que esta ha tenido en muchas culturas y sociedades.