Fenómeno
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«apariencia» redirige aquí. Para otras acepciones, véase apariencia física.
Immanuel Kant
En filosofía, el fenómeno (del griego: φαινÏŒμενoν:
'apariencia, manifestación', en plural: phenomena
φαινÏŒμενα) es el aspecto que las cosas
ofrecen ante nuestros sentidos; es decir, el primer contacto que tenemos con las
cosas, lo que denominamos experiencia. La misma palabra hace pensar que detrás del
fenómeno puede existir una estructura no perceptible directamente, el filósofo
Immanuel Kant lo llamó noúmeno.
[editar] Fenómeno en filosofía
En ciertas escuelas filosóficas, se consideró que
la esencia verdadera de los objetos es lo que “estaba oculto” más allá de la
apariencia, del fenómeno, y el intento del conocimiento era “desvelar” eso
oculto como esencia, la cual así como diversas clases de verdad. El término
fenómeno tiene un senior especial en la filosofía de
Kant, al poner en contraposición el concepto de fenómeno con el de noumeno. Los
fenómenos constituyen el mundo tal como
lo percibimos, en oposición al mundo tal como
existe independientemente de nuestra experiencia, a lo que Kant llama «la cosa
en sí misma» (Das Ding an sich). Según Kant, el ser humano no puede conocer las
cosas-en-sí-mismas, sino solamente las cosas tal como las percibe o
experimenta. Por lo tanto, la tarea de la Filosofía consiste
en tratar de comprender el propio proceso de la experiencia.
El concepto de 'fenómeno' condujo a una corriente de la filosofía
conocida como
Fenomenología. Entre las figuras señeras de dicha corriente se cuentan los
filósofos alemanes Hegel, Husserl y Heidegger, así como el francés
Derrida.
La versión kantiana de los fenómenos se ha considerado asimismo que ha ayudado
grandemente en el desarrollo de los modelos psico-dinámicos en la Psicología,
así como
de las más recientes teorías sobre el modo en que interaccionan el cerebro, la
mente y el mundo exterior.
¿Por qué no hacemos mejores preguntas?
Si el hacer buenas preguntas es tan crítico, por qué la
mayoría de nosotros no usamos mas de nuestro tiempo y
energía en descubrirlas y mejorarlas? Una razón puede ser que
mucho de la cultura Occidental, y la sociedad Norteamericana en particular, se
enfoca en tener la “respuesta correcta” en vez de descubrir la
“pregunta correcta.” Nuestro sistema educacional se enfoca
mas en memorización y repetición de respuestas que en el
arte de buscar nuevas posibilidades. Raramente se nos dice que descubramos
nuevas preguntas, tampoco se nos enseña porqué deberíamos
hacer tales preguntas en primer lugar. Examenes, y examenes de
aptitud todos refuerzan el valor de lasrespuestas correctas. ¿Es de
extrañarse que la mayoría de nosotros estamos incómodos
con no saber? La aversión en nuestra cultura a hacer preguntas creativas
esta ligada a un énfasis en encontrar soluciones rapidas y
un apego al pensamiento blanco/negro, esto/o aquello. Ademas, el paso rapido de nuestras vidas y trabajo a menudo no nos brinda con oportunidades
de participar en conversaciones reflectivas en las que podemos explorar
preguntas catalizadoras y posibilidades innovadoras antes de llegar a
decisiones claves. Estos factores, junto con una creencia prevaleciente de que
el “verdadero trabajo” consiste principalmente en analisis
detallado, decisiones inmediatas, y acción decisiva, contradicen la
perspectiva que el “trabajo de conocimiento” efectivo consiste en
hacer preguntas de fondo y recibir una gran variedad de conversaciones
estratégicas sobre temas de sustancia. Los sistemas de recompensa en
nuestras organizaciones ayudan a reforzar este dilema. Los Líderes creen
que son pagados por arreglar problemas en vez de para crear pensamiento
innovador. Entre nuestra profunda unión a la respuesta—cualquier
respuesta—y nuestra ansiedad de no saber, hemos, sin darnos cuenta,
destruido nuestra capacidad colectiva para la creatividad profunda y las
perspectivas nuevas. Desafortunadamente, dados los desafíos sin
precedencia que encaramos en nuestras organizaciones y como una comunidad
global, necesitamos estas habilidades ahora mas que nunca. ¿Hay
organizaciones que sí le dan un valor alto a las preguntas? Considere
esto: En Alemania, el título Direktor Grundsatzfragen se traduce como “Director de PreguntasFundamentales.” Como dijo un colega Aleman:
“Si, hay un título de trabajo de Direktor Grundsatzfragen. Algunas
de las compañías Alemanas mas grandes tienen un
departamento entero de Grundsatzfragen. Estas son las personas que siempre
estan pensando sobre cuales van a ser las siguientes preguntas. Por
supuesto, estas personas solamente estan en las compañías
Alemanas con oficinas principales en Alemania, tales como Daimler, Bayer,
Siemens, o SAP. Si la compañía Alemana es adquirida por una
compañía de U.S., normalmente eliminan los puestos de
Grundsatzfragen.”
El entendimiento Aleman y apreciación de Grundsatzfragen puede
surgir de una cultura que valora la filosofía y el continuo
cuestionamiento de prioridades y el significado de la vida. Hasta hoy en
día, este enfoque se refleja en algunos aspectos únicos de
educación secundaria. En el Gimnasio Aleman desde la edad de 14
hasta 17, a los estudiantes normalmente se les asigna a grupos de estudio con
30 de sus compañeros. En las palabras de un graduado, “Trabajamos
intensamente juntos en cada tema, y luego en el segundo año, conocemos a
Goethe (el famoso filósofo Aleman del siglo 19), y cuestionamos
nuestro mundo entero por dos años. Surgimos con una mayor apreciación
del poder de preguntar y el poder de conversar.” A como entramos una
era en la que los asuntos sistémicos con frecuencia se encuentran a la
raíz de los desafíos críticos, en la que perspectivas
diversas se requieren para soluciones sostenibles, y en la que relaciones de
causa-y-efecto no son inmediatamente aparentes, la capacidad de presentar
preguntas capciosas que desafían supuestos de operativos
actualesPREGUNTAS IMPACTANTES Y RESULTADOS CLAVES
Quién Pregunta Resultado
Watson y Crick “¿Como se ve el ADN en 3 dimensiones?”
Descubrimiento de la doble helix
James Burke, CEO, “¿Cual es la acción con mas
ética que se puede tomar?” Restituir la
Johnson & Johnson confianza del consumidor
Ray Kroc “¿Adonde puedo conseguir una buena hamburguesa en el
camino?”Creació
[editar] Fenómeno en sentido físico Los
datos brutos de la ciencia son explotados frecuentemente por la tecnología.
Es posible elaborar un listado de los fenómenos
relevantes, prácticamente para cualquier asunto; por ejemplo en el campo de la
óptica y la luz, se pueden listar los fenómenos observados bajo el epígrafe
fenómenos ópticos. Las posibilidades son muchas, por ejemplo:
Fenómenos físicos (Física)
Fenómenos biológicos (Biología)
Fenómenos químicos (Química)
Fenómenos eléctricos (Electricidad)
Fenómenos geológicos (Geología)
Fenómenos hidrológicos (Hidrología)
Fenómenos meteorológicos (Meteorología)
Fenómenos ópticos (óptica)
Fenómenos estadísticos (Estadística)
Fenómenos térmicos (Termodinámica)
Fenómenos psicológicos (Psicología)
Fenómenos paranormales (Parapsicología)
Fenómenos sociales (Sociología)
Algunos fenómenos comunes son fácilmente observables; para apreciar otros se
requiere un equipo costoso y delicado. Algunas de estas observaciones
condujeron a experimentos significativos que trajeron
consigo importantes descubrimientos.