Yukio Mishima, de verdadero nombre Kimitake
Hiraoka (Tokio, Japón, 14 de enero de 1925 - 25 de noviembre de 1970), fue un escritor y dramaturgo japonés.
Hijo de Azusa Hiraoka, secretario de Pesca del Ministerio de
Agricultura. Pasó los primeros años de su infancia bajo la sombra de su abuela,
Natsu, que se lo llevó y lo separó de su familia inmediata durante
varios años. Natsu provenía de una familia vinculada a los samurái de la era
Tokugawa, ella mantuvo aspiraciones aristocráticas -el
nombre de juventud de Mishima, 'kimitake', significa 'príncipe
guerrero'- aún después de casarse con el abuelo de Mishima, un burócrata
que había hecho su fortuna en las fronteras coloniales. Tenía
mal carácter y se exacerbó por su ciática. El joven
Mishima acudía a masajearla para aliviar su dolor. Ella
tenía tendencia a la violencia, incluso con salidas mórbidas cercanas a la
locura que serán posteriormente retratadas en algunos escritos de Mishima.
Algunos biógrafos opinan que Natsu favoreció la fascinación
de Mishima por la muerte. Ella leía francés y alemán, y tenía un exquisito gusto por el Kabuki. Natsu nopermitía que
Mishima jugase a la luz del sol, practicase algún deporte o que
tuviera juegos rudos con otros chicos de su edad. Prefería que pasase su tiempo
solo o jugando a las muñecas con sus primas, incluso se habla de unos escritos
de primera juventud que su padre rompió ante la mirada del joven Mishima.
Exento del servicio militar por sufrir tuberculosis, no participó en la guerra,
suceso que él mismo entendió como una humillación.
Generacionalmente es considerado parte de la “segunda generación“ de escritores de posguerra, junto con KÅbÅ Abe.
Su ensayo más importante, Bunka boueiron (En defensa de la cultura), defendía
la figura del Emperador, como la mayor señal de identidad de su
pueblo. Más tarde formaría la Sociedad del Escudo (Tatenokai), con un fastuoso
uniforme que él mismo diseñó y en el que pretendía reencarnar los valores
nacionales de 'su' Japón tradicional.
Durante los años 60 escribió sus más importantes novelas.
Dentro de estas obras, destaca su tetralogía El mar de la fertilidad, compuesta
de las novelas Nieve de primavera, Caballos desbocados, El templo del alba y La
corrupción deun ángel (esta última editada póstumamente), que, en su conjunto,
constituyen una especie de testamento ideológico del autor, que se rebelaba
contra una sociedad para él sumida en la decadencia moral y espiritual.
La mañana del
'incidente' del
25 de noviembre de 1970, Mishima llevaba la última parte de esta tetralogía a
su editor. Después se dirigió junto con los miembros de su grupo a un cuartel del
ejército que ocuparon, y tras un discurso a la tropa, él y su compañero Masakatsu
Morita se suicidaron mediante seppuku. Mishima realizó su seppuku en el
despacho del
General Kanetoshi Mashita. Su kaishaku (asistente) trató 3
veces de decapitarlo sin éxito. Finalmente, fue
Hiroyasu Koga quien realizó la decapitación. Posteriormente,
Masakatsu Morita intentó realizar su propio seppuku. Aunque sus cortes fueron poco profundos para ser fatales, hizo una
señal a Koga para que también le decapitase.
En el desarrollo intelectual existen dos formas de competencias: la
representación que consiste en representar regularidades del entorno y la integración que permite ir mas alla de lo
momentaneo, uniendo sucesos del
pasado con el presente.
EL APRENDIZAJE
En ideas de Bruner, el aprendizaje es concebido como un proceso
activo por medio del
cual, la realidad se construye haciendo uso de las herramientas que otorga la
cultura.
A su vez, el aprendizaje requiere o implica tres
procesos casi simultaneos:
La adquisición de una nueva información. Ésta a menudo contradice o sustituye lo que el sujeto conoce
anteriormente ya sea explícita o implícitamente.
La manipulación o transformación. El aprendizaje puede
dominarse en una manipulación o transformación del conocimiento
con el objeto de adecuarlo a nuevas tareas.
La evaluación. Ésta,tiene por
objetivo, comprobar en qué medida nuestra forma de manipular la
información es apropiada para la tarea en cuestión.
Aprendizaje por Descubrimiento
Bruner (2004) propone la existencia de una
marcada diferencia en los actos de una persona según crea se trata de un
problema que hay que resolver o considere que depende exclusivamente de
factores aleatorios.
Los niños estan acostumbrados a que los adultos
les exijan cosas arbitrarias y que carecen, desde su punto de vista, de
sentido. Probablemente porque los adultos se muestran
incapaces de plantear cuestiones de manera que adquieran significación
intrínseca para los niños.
Los niños sólo se interesan por resolver problemas si los
reconocen como
tales, sin embargo, no estan capacitados para descubrirlos, hay que
ayudarles a descubrir problemas en la escuela a base de estimulación y
preparación adecuada.
Como una forma de lograr aprendizajes en los niños, Bruner (en Puente,
2003) destaca el papel central del descubrimiento que busca la
construcción del conocimiento mediante la inmersión del
estudiante en situaciones de aprendizaje problematicas, concebidas para
retar la capacidad del aprendiz en la resolución de problemas
diseñados de tal forma, que el estudiante aprenda descubriendo.
Se utiliza el concepto de “andamiaje”, que se refiere a una forma
de descubrimiento guiado en el cual, el docente o facilitador va llevando de
manera espontanea y natural, el proceso de construcción del
conocimiento.
En definitiva, elconocimiento adquirido es mas útil para
una aprendiz cuando se descubre a través de los propios esfuerzos
cognitivos, ya que esta relacionando con y haciendo referencia a lo que ha conocido antes.
En conclusión las propuestas de Bruner, parten considerando al ser
humano como
un ser social, que adquiere desde la cultura las posibilidades para lograr
conocimiento y desarrollo intelectual. En esta dinamica, el
lenguaje es fundamental ya que permite generar representaciones del mundo sobre las
cuales se opera en la abstracción.
La educación se desarrolla en gran medida en el ambito de
la representación simbólica y se muestra como un tema
recurrente para el autor.
En la contingencia educativa nacional se pueden encontrar elementos que
se pueden corresponder con las propuestas de Bruner:
La idea de que un artista superdotado que
marcó señaladamente un rumbo en la historia de la literatura japonesa
contemporánea.