Tales de Mileto
Datos biográficos y anécdotas
Los datos biográficos de Tales de Mileto son una mezcla de opiniones, hechos
atribuidos a su persona, y citas con mayor o menor grado de verosimilitud,
recogidas de diversos autores de épocas bastante posteriores, reinterpretados y
expuestos a la luz de la mentalidad del narrador. Contamos con el importante
aporte de Aristóteles, el cual, en su descripción, intenta delimitar los
escritos y dichos atribuibles con certeza al mismo Tales de los hechos dudosos
('dicen') y de sus propias opiniones ('quizá quiso decir').Tales nació en
la ciudad de Mileto (griego: ΜI¯λητος
literalmente Miletos, turco: Milet), una antigua ciudad en la costa occidental
de Asia Menor (en lo que actualmente es la Provincia de AydA±n en Turquía),
cerca de la desembocadura del río Menderes.
Tales de mileto y su filosofía
Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su
aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad, pues
para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban
0hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y
éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota
en ella. Tales se planteó la siguiente cuestión: si una sustancia puede
transformarse en otra, como un trozo de mineral azulado lo
haceen cobre rojo, scuál es la naturaleza de la sustancia, piedra, cobre,
ambas? sCualquier sustancia puede transformarse en otra de forma que finalmente
todas las sustancias sean aspectos diversos de una
misma materia? Tales consideraba que esta última cuestión sería afirmativa,
puesto que de ser así podría introducirse en el Universo un
orden básico; quedaba determinar cuál era entonces esa materia o elemento
básico.
frases celebres
Muchas palabras no son signo de animo prudente
Elige una sola cosa buena
Lo mas hermoso es el mundo porque es obra de dios
Anaxímedes
Biografía
Anaxímenes de Mileto nació en Mileto en el 585 a. C., aproximadamente, y murió
en el 524 a. C. También Teofrasto nos describe a Anaxímenes como discípulo y
compañero de Anaximandro siendo, al parecer, unos veintidós años más joven que
él. Se le atribuye la composición de un libro,
'Sobre la naturaleza', escrito, según Diógenes Laercio, 'en
dialecto jónico, y en un estilo sencillo y sin superfluidades'.
Su filosofía
Se opone a Anaximandro y a Tales en cuanto a la determinación del primer
principio o 'arjé' que Anaxímenes considera ser el aire.
Probablemente haya tomado esta elección a partir de la experiencia, influyendo
la observación de los seres vivos y la importancia del fenómeno de la
respiración; en cuanto toma como 'arjé' un elemento particular, su
pensamiento supone un retroceso con respecto a Anaximandro;pero
Anaxímenes nos ofrece un mecanismo de explicación de la generación de las cosas
a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo de generación se
apoya en las nociones de 'condensación' y 'rarefacción'.
Por condensación del aire, dice Anaxímenes, se forman las nubes; si las nubes
se condensan se forma el agua; la condensación del agua da lugar a la
constitución del hielo de la tierra; y la condensación de la tierra da lugar a
la constitución de las piedras y los minerales; el proceso inverso lo
representa la rarefacción: piedra, tierra, agua, nubes, aire y, por último la
rarefacción del aire produciría el fuego.
Aportes a la Física
Anaxímenes consideraba que la archee (pronúnciese arjé), Principio de Todas las
Cosas es el aire. De él ha salido todo por
condensación y rarefacción. El aire domina y mantiene unido al Cosmos de
la misma manera que el alma lo hace con el cuerpo. Este Primer Principio tiene la capacidad de pensar, indispensable
para gobernar. Observó que el cielo parecía girar
alrededor de la estrella polar.
Obras
Escribió Peri Physeos (Sobre la Naturaleza), obra que hoy día se ha perdido
pero de la que tenemos constancia gracias a Diógenes, quien dijo de Anaxímenes
que «escribió en dialecto jónico en un estilo sencillo y conciso».Según
menciona Plinio el Viejo en su Historia Natural (Libro II, Capítulo LXXVI)
Anaxímenes fue el primero en analizar el cómputo geométrico de lassombras para
medir las partes y divisiones del día, y diseñó para ello un Reloj de sol que
denomina Sciothericon.
frases celebres
como el alma que es
aire nos conservan en la vida , el aliento y el aire vuelven y matienen el
mundo
Anaximandro
No menos asombrosas son las elucubraciones de Anaximandro sobre el origen de
los seres vivos y del
hombre. Todos proceden del fenómeno húmedo (la tierra en
un principio era líquida, y por el proceso de disociación, lo húmedo dio lugar
a lo viviente). El hombre tuvo como primeros antepasados a los
peces y luego a otros animales primitivos. Con razón, por lo tanto, podría ser
considerado como el
primer cosmólogo y como el antecesor de la
teoría del
evolucionismo.
anaximandro y su filosofía
Al igual que Tales buscó el elemento primordial y básico a partir del que se ha
generado la realidad; pero a diferencia de él consideró que dicho elemento o
'arjé' (término que, al parecer, fue Anaximandro el primero en
utilizar) no podía estar constituido por ninguno de los elementos conocidos,
como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia. Si ese primer elemento era la causa material de todo lo
existente había de ser la causa, por lo tanto, de toda materia particular, por
lo que dicho principio no podía identificarse con ninguna materia particular.
Siendo su principio, su comienzo, su fuente, había de ser algo necesariamente
distinto; pero dado que nosotros sóloconocemos las formas particulares de
materia que emanan de ese primer principio hemos de concluir que el
'arjé' tiene que ser una materia desconocida para nosotros y, en
cuanto tal, una materia indeterminada, indefinida, ilimitada, a la que Anaximandro
da el nombre de 'ápeiron'. Eso es lo que parece
transmitirnos alguno de los fragmentos conservados de Anaximandro.
obras
Escribió Peri Physeos (Sobre la Naturaleza), obra que hoy día se ha perdido
pero de la que tenemos constancia gracias a Diógenes, quien dijo de Anaxímenes
que «escribió en dialecto jónico en un estilo sencillo y conciso».
frases celebres
El agua es el arché del
universo.
Las cosas están llenas de Dioses
HERACLITO
Heráclito
biografía
Algunos de estos fragmentos presentan, sin embargo, la apariencia de aforismos
completos, lo cual apoya la idea de que su estilo de pensamiento fue oracular.
Ello ha dado pie, incluso, a formular la hipótesis de que Heráclito no
escribió, en realidad, ningún texto, sino que sus enseñanzas fueron exclusivamente
orales, y que fueron sus discípulos los encargados de reunir lo esencial de ellas en forma de sentencias. Sea como fuere, la oscuridad
de Heráclito ha quedado caricaturizada en la leyenda acerca de su muerte:
enfermo de hidropesía, preguntaba enigmáticamente a los médicos si podrían de
la lluvia hacer sequía; como ellos no lo entendiesen, se enterró en estiércol
en la suposición de que elcalor de éste absorbería las humedades, con el
resultado de que aceleró el fatal desenlace. De creer a Diógenes Laercio, la
causa de la afección habría sido su retiro en el monte, donde se alimentaba de
hierbas, movido por su misantropía.
sus obras y filosofía
la afirmación del cambio, o devenir, de la realidad, ('Este cosmos [el
mismo de todos] no lo hizo ningún dios ni ningún hombre, sino que siempre fue,
es y será fuego eterno, que se enciende según medida y se extingue según
medida.”) que se produce debido a:
la oposición de elementos contrarios, que es interpretada por Heráclito como
tensión o guerra entre los elementos. ('Conviene saber que la guerra es
común a todas las cosas y que la justicia es discordia
y que todas las cosas sobrevienen por la discordia y la necesidad.') Ahora
bien, esa 'guerra' está sometida a: una ley universal, el Logos, (que
podemos interpretar como razón, proporción) que regula todo el movimiento de
la realidad conduciéndolo a la armonía, y unificando así los elementos
opuestos; de donde se sigue la afirmación de la unidad última de todo lo real.
('No comprenden cómo esto, dada su variedad, puede concordar consigo
mismo: hay una armonía tensa hacia atrás, como en el arco y en la lira'.)
Sócrates
Biografía
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C. 1] [2] [3] la época más espléndida en la historia de su
ciudad natal,y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco —motivo por el
que en su juventud lo llamaban ΣωκρI¬της
ΣωφρονI¯σκου (SÅkrátA“s
SÅfronískou, ‘Sócrates hijo de Sofronisco’)—, de
profesión cantero, y de Fainarate, comadrona, emparentados con Arístides el
Justo.Según Plutarco, cuando Sócrates nació su padre recibió del oráculo el
consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni
reprimirle sus impulsos.[4] [5] No obstante, ni Jenofonte ni Platón mencionan
esta intervención del oráculo, lo que hace pensar que pueda ser una tradición
popular muy posterior.
obras y su filosofía
La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos,
sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir
conocimientos más sólidos.Esto le convierte en una de las figuras más
extraordinarias y decisivas de toda la historia; representa la reacción contra
el relativismo y subjetivismo sofista, y es un singular ejemplo de unidad entre
teoría y conducta, entre pensamiento y acción. A la vez, fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al
sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia.El poder de su
oratoria y su facultad de expresión pública eran su fuerte para conseguir la
atención de las personas.
frases celebres
'Solo es útil el conocimiento que nos hace mejores.'
'Cásate: si por casualidad das con una buena mujer, serás feliz; si no;te volverás filósofo, lo que siempre es útil para el
hombre.'
platon
bibliografía
Platón nació hacia el año 428 a. C. en Atenas o Egina en el seno de una familia
aristocrática ateniense.[2] Era hijo de Aristón, quien se decía descendiente de
Codro, el último de los reyes de Atenas, y de Perictione, cuya familia estaba
emparentada con Solón; era hermano menor de Glaucón y de Adimanto, hermano
mayor de Potone (madre de Espeusipo, su futuro discípulo y sucesor en la
dirección de la Academia) y medio-hermano de Antifonte (pues Perictione, luego
de la muerte de Aristón, se casó con Pirilampes y tuvo un quinto hijo). Critias
y Cármides, miembros de la dictadura oligárquica de los Treinta Tiranos que
usurpó el poder en Atenas después de la Guerra del Peloponeso, eran,
respectivamente, primo y tío de Platón por parte de su madre.[9] En consonancia
con su origen, Platón fue un acérrimo anti-demócrata (véanse sus escritos
políticos: República, Político, Leyes); con todo, ello no le impidió rechazar
las violentas acciones que habían cometido sus parientes oligárquicos y rehusar
participar en su gobierno.[10]
Obra
Todas las obras de Platón, con las excepciones de las Cartas y de la Apología
están escritas – como la mayor parte de los escritos filosóficos de la época -
no como poemas pedagógicos o tratados, sino en forma de diálogos; e incluso la
Apología contiene esporádicos pasajes dialogados. En ellos sitúa Platóna una
figura principal, la mayor parte de las veces Sócrates, que desarrolla debates
filosóficos con distintos interlocutores, que mediante métodos como el
comentario indirecto, los excursos o el relato mitológico, así como la
conversación entre ellos, se relevan, completan o entretejen; también se
emplean monólogos de cierta extensión.
SU FILOSOFIA
Su teoría más conocida es la de las Ideas o Formas. En ella se sostiene que todos los entes del mundo sensible son imperfectos y
deficientes, y participan de otros entes, perfectos y autónomos (Ideas) de
carácter ontológico muy superior y de los cuales son pálida copia, que no son
perceptibles mediante los sentidos. Cada Idea es única e inmutable, mientras
que, las cosas del
mundo sensible son múltiples y cambiantes. La contraposición entre la realidad
y el conocimiento es descrita por Platón en el célebre mito de la caverna,
en La República. Para Platón, la única forma de acceder a la
realidad inteligible era mediante la razón y el entendimiento; el papel de los
sentidos queda relegado y se considera engañoso.
Aristóteles
Biografía.
Aristóteles nació en 384 a. C. en la ciudad de Estagira (razón por la cual se
lo apodó el Estagirita) 6] no lejos del
actual Monte Athos, en la península Calcídica, entonces perteneciente al Reino
de Macedonia (actual Macedonia).
Su padre, Nicómaco, fue médico del
rey Amintas III de Macedonia 7] hecho que explica su
relacióncon la corte real de Macedonia, que tendría una importante influencia
en su vida. Tras la muerte de Platón en 347 a. C., Aristóteles dejó Atenas y
viajó a Atarneo y a Aso, en Asia Menor, donde vivió por aproximadamente tres
años bajo la protección de su amigo y antiguo compañero de la Academia,
Hermias, quien era gobernador de la ciudad 8]
su filosofía
En su juventud, Aristóteles fue discípulo de Platón en la Academia de Atenas.
Aristóteles construyó un sistema filosófico propio.
Previo a ello, sometió a crítica la teoría de las
Ideas de su maestro. Para intentar solventar
las diferencias entre Heráclito y Parménides, Platón había propuesto la
existencia de dos dimensiones en la realidad: el Mundo sensible y el Mundo
inteligible. Para Aristóteles, el mundo no tiene
compartimentos.
Obras
Las obras de Aristóteles que nos han llegado y que forman lo que se conoció
como el Corpus aristotelicum se editan según la edición prusiana de Immanuel
Bekker de 1831-1836, indicando la página, la columna (a ó b) y eventualmente la
línea del texto en esa edición. Tras el trabajo de Bekker se han
encontrado sólo unas pocas obras más. Los títulos en latín
todavía son utilizados por los estudiosos.
frases celebres
La amistad es un alma que habita en dos cuerpos;
un corazón que habita en dos almas.
El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
