Fue un novelista y poeta colombiano. Es considerado unos de los escritores hispanoamericanos contemporaneos mas importantes. A lo largo de su carrera literaria recibió, entre otros, el Premio Xavier Villaurrutia en 1988, el Premio Príncipe de Austrias de las Letras en 1997, el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana en 1997, el Premio Cervantes de 2001 y el Premio Internacional Neustadt de Literatura en 2002.


Hace 12 años, decía Mutis en un artículo para El País, de Madrid, que 'sólo el mas intenso racionalismo puede creer aún en que la historia es un camino ejemplar hacia el progreso y el mejoramiento del hombre. Auschwitz, Buchenwald, el Gulag e Hiroshima bastarían para abrirles los ojos a estos incautos soñadores. La especie humana sólo sabe destruir, arrasar y empobrecerlo todo y, como toda plaga que ha intentado conspirar contra el medio que la acoge y alimenta, esta destinada a desaparecer del planeta'.

A diferencia de tantos otros escritores, Mutis no militó en política, no sirvió de propagandista a regímenes oprobiosos ni pretendió ser predicador de utopías. Se jactaba de que 'no he votado jamas, y el último hecho político que mepreocupa de verdad es la caída de Bizancio en manos de los infieles en 1453. Soy gibelino, monarquico y legitimista'. Su posición monarquica, mas literaria que cualquier otra cosa, fue lo que lo llevó a volver a España, luego de firmar una famosa carta en que prometía no pisar ese país mientras exigieran visa a los colombianos. Volvió, y lo hizo en grande: para recoger el Premio Cervantes, en 2001.

Desde 1956 vivió en Ciudad de México. Aunque algunos lo denominen exilio, esos 57 años sin vivir en su país de nacimiento no lo hicieron menos colombiano. Fue cosmopolita, como decíamos al principio, pero nunca dejó de rememorar su paraíso de infancia en tierra caliente, en Coello, Tolima.

Despedimos al grande escritor con el final de la Oración de Maqroll, poema escrito en 1942 y del que, según el autor, nació el personaje: '¡Oh Señor… recibe las preces de este avizor suplicante y concédele la gracia de morir envuelto en el polvo de las ciudades recostado en las graderías de una casa infame e iluminado por todas las estrellas del firmamento. Recuerda Señor que tu siervo ha observado pacientemente las leyes de la manada.
El arzobispo de Cuenca, Vicente Solano, junto a otro sacerdote, Ignacio Marchan, contestan a esa hoja con otra, denominada Graciosa Necrología, justificando el castigo, para lo cual se basan en citas de las Sagradas Escrituras; y presentando a Dolores como enemiga de la religión católica; esto, en una sociedad rayana al fanatismo religioso
Se multiplican entonces las calumnias y los maltratos contra la escritora, quien es tildada de inmoral, atea, panteísta.

Ella, en A mis enemigos, su último poema, escribe

¿Qué os hice yo, mujer desventurada,
Que en mi rostro, traidores, escupís
De la infame calumnia la ponzoña
Y así matais a mi almajuvenil?

Poco después del ajusticiamiento, incapaz de hacer frente a su destino, y luego de escribir una carta a su madre, ingiere cianuro. No cumple aún los 28 años de edad. Dolores se despide de la vida con estas palabras

Mamita adorada:
Perdón una y mil veces. No me llore. Le envío mi retrato, bendígalo: la bendición de una madre alcanza hasta la eternidad. Cuide de mi hijo y dele un adiós al desgraciado Galindo. Me he suicidado.

D. V.

Por su forma de muerte, no pudo ser enterrada 'en sagrado', sino en un lugar destinado a herejes, ajusticiados y suicidas, según un precepto católico.
Solo muchos años mas tarde llegaría el marido a exhumar sus restos y a trasladarlos a un lugar digno. Pero hasta hoy nadie sabe dónde descansa Dolores.

Juan León Mera, escritor contemporaneo de Dolores, al evaluar la situación de la mujer de su época y las circunstancias que llevaron a la muerte de la poeta, escribe en su Ojeada Histórico-Crítica, 'Acabese, por Dios, nuestra criminal indiferencia respecto de las mujeres; alentémoslas, saquémoslas a la luz para que fueron creadas, sentémoslas a nuestro lado y busquemos en ellas la mejora de nuestra propia condición.'

De su pluma se conservan muy pocos textos. Parece que antes de suicidarse quemó sus escritos; solo quedan 9 en verso y 3 en prosa, recopilados póstumamente.
Pero, pese a ello, Dolores Veintimilla, con su obra intimista, de gran lirismo y armonía; lenguaje de un casticismo perfecto,forma simple y gran aliento, precursora de todo un movimiento literario, es figura cardinal en las letras
ecuatorianas.

ANHELO

¡Oh! ¿dónde esta ese mundo que soñé
alla en los años de mi edad primera?
¿Dónde ese mundo que en mi mente orlé
de blancas flores? ¡Todo fue quimera!

Hoy de mí misma nada me ha quedado
pasaron ya mis horas de ventura,
y solo tengo un corazón llagado
y un alma ahogada en llanto y amargura.

¿Por qué tan pronto la ilusión pasé?
¿Por qué en quebranto se trocó mi risa
y mi sueño fugaz se disipó
cual leve nube al soplo de la brisa?

Vuelve a mis ojos óptica ilusión
vuelve, esperanza, a amenizar mi vida, vuelve, amistad,
sublime inspiración
yo quiero dicha aun cuando sea mentida.

A MIS ENEMIGOS

¿Qué os hice yo, mujer desventurada
que en mi rostro, traidores, escupís
de la infame calumnia la ponzoña
y así matais a mi alma juvenil?

¿Qué sombra os puede hacer una insensata
que arroja de los vientos al confín
los lamentos de su alma atribulada
y el llanto de sus ojos? ¡ay de mí!

¿Envidiais, envidiais que sus aromas
le dé a las brisas mansas el jazmín?
¿Envidiais que los pajaros entonen
sus himnos cuando el sol viene a lucir?

¡No! ¡no os burlais de mí sino delAmén'.