Escritor francés, de nombre François-Marie Arouet.
Era hijo de un notarioretirado de Chatelet y de María
Margarita Daumast, perteneciente a una familia burguesa de excelente
reputación. Muy pronto saltó su carácter audaz e irreligioso,
conquistando reputación de indisciplinado ante sus profesores. En el colegio trabó amistad con compañeros que luego llegarían a
ser grandes señores de Francia.
Terminada la escuela pasó a estudiar Leyes por
imposición de su padre, aunque nunca asistió a clase, yéndose a teatros y
salones que frecuentaban artistas y literatos. De esta época
es su obra «Oedipe». Su padre, desesperado, le intentó colocar
infructuosamente en infinidad de oficios, pero la rebeldía del joven Voltaire pudo más y las puertas del mundo se le abrieron
gracias a sus amistades. Su segunda obra, «Henriade», salió a la luz.
Pasó un tiempo encerrado en La Bastilla, en 1717, por
escribir una sátira contra el regente. En 1724 escribio la
tragedia «Mariamme2 y en 1725 «L 'indiscret». Los rumbos que tomaba la
vida de Voltaire eran de un libertinaje atroz y contra toda estructura, sobre
todo las religiosas, llegando incluso a atacar con sus publicaciones a Juana de
Arco por su religiosidad, acusándosele por ello de antipatriota. Se enemistó
con toda clase de personas, pero, a la vez, adquiría una gran fortuna con sus escritos. En 1731 escribe «Historia de
Carlos XII» y «Cartas filosóficas»: organizaron tal
escándalo que fueron condenadas por el Parlamento y quemadas por el verdugo. Otro tumulto supuso «Pandora», que nunca se representó.
Todos sus escritosprovocaron críticas y amenazas contra él.
Se rodeó de gran lujo, viviendo alejado de París, cerca de la
frontera suiza, en villas que compraba y ornamentaba con ostentación; sin
embargo, debido a su carácter filantrópico, donaba dinero para obras sociales.
En el año 1756 escribe «Cándido o el optimismo».
Su fisonomía moral ha sido discutidísima, pues según sus detractores corrompía
escandalosamente a la juventud y era irrespetuoso e irreverente con las
autoridades y la Iglesia, llegando incluso a escribir
blasfemias. No obstante, desde el terreno puramente humanista, consiguió
desembarazarse de la superstición y el fanatismo existentes. Fue
también filósofo e historiador, interesándole, en el primer aspecto, el lado
pragmático de la vida, más que el razonamiento especulativo y los dogmas e
inspiraciones que debían desecharse por completo según él. En cuanto historiador, predicaba que había que ser crítico y estar
bien informado. Sus ideas políticas fueron las de propugnar como
ideal el sistema de gobierno inglés, que emparentaba la Monarquía con leyes de
rango republicano. También, como buen burgués, aceptaba la
desigualdad social. Alegaba que la revolución debía hacerse
desde arriba, ya que el pueblo no tenía preparación.
Revisión del trabajo de Descartes.
Rene descartes, nació el 31 de marzo de 1596 en
la Playe, Francia. Comenzó su educación a los 8
años. Fue un profundo pensador y
critico, ya desde los 14 años comenzó a dudar de la
educación que recibía, pues ella se basaba en la lógica
escolastica de la Edad Media, la que considero estéril para un
espíritu creador.
A loa 18 años se dedicó a disfrutar de los
placeres propios de su juventud; pero bien pronto continuó en sus
investigaciones especialmente las de caracter matematico.
En el año 1628 decidió retirarse a Holanda, donde encontró
la paz
y la tranquilidad que necesitaba para dedicarse a sus investigaciones
matematicas y filosóficas. En esta época
Descartes escribió lamayoría de sus obras, casi todas versadas
sobre filosofía, y en las que creo la llamada Filosofía
Racionalista.
Descartes no publicaba sus obras porque tenia presente lo que le sucedió
a Galileo, quien tuvo que retractarse ante un tribunal
por confirmar la teoría de Copernico de que la tierra giraba alrededor del sol.
En el año 1637, decidió publicar una de las
obras mas importantes en la historia de las ciencias. “discurso sobre el método de conducir rectamente la
razón y buscar la verdad en las ciencias. Ademas la
Dióptrica, Meteoros y la Geometría, ensayos en este
Método” lo que actualmente se conoce como: “Discurso del
Método”.
Descartes expone en este libro sus investigaciones y
teorías filosóficas, como
anexo de esta obra, aparecen dos de sus ensayos mas importantes de
caracter científicos: la teoría de ondulatoria de la luz y
la Geometría Analítica, su mas grande contribución
a la matematica.
La Geometría Analítica, en esencia, se puede describir como sigue
Si se consideran dos rectas perpendiculares en el plano,
llamado sistema de referencia, todo punto del
mismo se puede describir respecto a estos ejes considerando las distancias del punto a dos ejes: coordenadas del punto. Si suponemos que el punto se
mueve, determina una curva en el plano, entonces se puede construir
una ecuación que es la formula de todos los puntos dela curva. Lo
importante es que si se da una ecuación entre dos variables, ellas, referidas a un sistema de referencia en el plano nos describe una
curva y entonces podemos estudiar e interpretar propiedades de la curva
Geométricamente.
Si entonces, deseamos resolver algún problema, primero suponemos que ya
disponemos del
problema y damos nombre a todas las líneas que parecen ser necesarias
para su construcción, tanto en aquella que son desconocidas como las conocidas.
Entonces, sin hacer distinción entre las líneas conocidas y
desconocidas debemos desarrollar la dificultad de cualquier manera que muestre
mas naturalmente las relaciones entre esas líneas, hasta que no
sea posible expresar una cantidad de dos formas. Esto
constituiría una ecuación, ya que los términos de una de
esas dos expresiones es el conjunto igual a los términos de la otra.
Descartes empezó con un problema
geométrico, que comúnmente involucra una curva dada y, la define
tanto como un lugar geométrico
estatico a la manera de los griegos como en término de un movimiento
continúo uniforme
La figura de este personaje es complejísima por todas
las facetas que desarrolló. Entre las numerosas personas con quienes llegó a
tener una verdadera lucha dialéctica se encuentra Juan Jacobo Rousseau, del
que fue amigo y a quien atacó en numerososartículos.
Frases de Voltaire
Buscamos
la felicidad, pero sin saber dónde, como los borrachos buscan su casa,
sabiendo que tienen una.
Todo les sale bien a las personas de cáracter dulce y alegre.
La idiotez es una enfermedad extraordinaria, no es el enfermo el que sufre por ella, sino los demás.
No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo.
Quienes creen que el dinero lo hace todo, terminan haciendo
todo por dinero.
Una de las supersticiones del ser humano es creer que la
virginidad es una virtud.
La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda.
Es peligroso tener razón cuando el gobierno está equivocado.
La esperanza es una virtud cristiana que consiste en
despreciar todas las miserables cosas de este mundo en espera de disfrutar, en
un país desconocido, deleites ignorados que los curas nos prometen a cambio de
nuestro dinero.
Suerte es lo que sucede cuando la preparación y la
oportunidad se encuentran y fusionan.