Desde años inmemorables, los peruanos han


Solo en la selva central se destinó 104 millones de nuevos soles con lo que se favoreció a 7,141 productores, se reveló en la cuarta sesión ordinaria del Consejo Regional del Café de la Selva Central, que se realizó en San Luis de Shuaro, Chanchamayo, Junín.

En recuperación

El Minagri prevé la recuperación del sector cafetalero, a través de medidas que buscan elevar la competitividad y de apoyo directo a los productores. El objetivo es que este año se superen los 5.4 millones de quintales de producción nacional de café.

La reunión estuvo encabezada por el representante del Minagri ante el Consejo Regional del Café de la Selva Central y coordinador del consejo, Augusto Aponte; junto con el alcalde de San Luis de Shuaro, Juan Pariona; y 22 delegados de las entidades del sector agrario, del gobierno regional, y distintas federaciones cafetaleras de la selva central.

Además de representantes de Agrobanco, asistieron del Instituto Nacional de Innovación Agraria (INIA) y del Servicio Nacional de Sanidad Agraria (Senasa).

Aponte detalló que el plan de compra de deuda vence en agosto de este año, y que además se está dando financiamientopara los productores de café con el fin de renovar los campos de cultivo de café.

De este modo, anunció que el Minagri comenzó a implementar el Programa de Renovación de Cafetales, cuyo objetivo inmediato es lograr la renovación de 20,000 hectáreas al cierre de este año, mientras que el objetivo final es tratar 80,000 hectáreas.
“Desde el inicio de este plan, en noviembre del año pasado, hasta la fecha, se han desembolsado 35 millones de nuevos soles, beneficiando a más de 6,500 productores”, manifestó.

Se debe tener presente que el café es el principal producto de agroexportación del Perú. Asimismo, representa el sustento de más de 200,000 familias. Según el último Censo Agrario en el Perú hay 425,000 hectáreas destinadas al cultivo de café.

Uso de semillas

El Minagri tiene el objetivo de promover el uso de semillas de café de calidad e incorporar nuevas tecnologías para aprovechar los cultivos cafetaleros.

En esta reunión, que se realizó en el auditorio de la municipalidad distrital de San Luis de Shuaro, participaron 150 personas que incluyen delegados cafetaleros de Perené, Masamari, San Ramón, Satipo, Bangoa, Villa Rica, Río Negro, Pampa Hermosa, Oxapampa y San Luis de Shuaro. se refiere a las diez tribus de Israel, cuyo destino se ignoró a partir de la conquista de ese reino por los asirios en el ano 772 a.c. Estos datos han quedado consignados algunos de los libros del Antiguo Testamento. De las originarias 12 tribus de los “Benci Israel” que invadieron y conquistaron Canaan desde Egipto. A finales de la Edad del Bronce, después de la participación del estado de Salomón en el siglo X a.c., dos de las primitivas tribus constituyeron el estado de Judea en el sur, y las diez restantes, el estado de Israel en el norte. Este estado fue destruido por los asirios a fines del siglo VIII y su población fue dispersada. A pesar de que no existe semejanza lingüística y cultural alguna entre los indios americanos y el pueblo hebreo, los mormones en USA insisten en creer que existe esta relación planteada por su fundador en el siglo XIX.
En resumen, los restos de las 10 tribus bíblicas nunca salieron, realmente, muy lejos de su región, salvo en los límites del propio reino Asirio.

b) Los egipcios y otros pueblos del Antiguo Oriente:
también se postuló la hipótesis de la llegada de otros pueblos ademas de los hebreos, y elque mas llamó la atención fue el del pueblo del Antiguo Egipto. Esto se debió a que algunos autores encontraron semejanzas en el culto solar y la construcción de piramides entre las altas culturas americanas y el Antiguo Egipto.
Pero, gracias a la arqueología, dichas construcciones difieren tanto en su tipología como en su función, ya que las americanas son de tipo escalonado y con una especie de templo construido sobre su cima y que cumple la función ceremonial de santuarios religiosos, todo lo contrario a las tumbas egipcias. Con respecto al culto solar, no es un culto muy original para que tuviese exclusividad en el mundo egipcio.
Ademas de los egipcios, se postuló la llegada de los cananeos (que es similar a la del Mito Bíblico y que huyeron de la invasión asiria); de los fenicios (que habrían viajado hacia el oeste hasta descubrir y colonizar América), incluso se hizo venir a los carios, un pueblo antiguo del Asia Menor. Incluso, para explicar rasgos mongólicos de los indígenas, se intentó probar la venida de los tartaros y aún de las hordas mongólicas de Kublai Khan. El padre García (1607) hizo llegar practicamente a la mayoría de los pueblos de la antigüedad a descubrir y colonizar el Nuevo Mundo.
Una sugerencia mas realista y mejor sustentada es la posible llegada de misioneros chinos. Pues, en cierta documentación histórica china, se relata la leyenda de Fu Sang, a la que fueron enviados misioneros budistas desde la China Imperial. La mayoría de los autoresconsideran que la tierra de Fu Sang sería Japón, pero otros relacionan dicha tierra con América.

c) El mito de la Atlantida:
la literatura griega, así como la bíblica, sirvió de base para la creación de teorías mitológicas. Aca surge el mito de la Atlantida. Quien resumió y descalificó esta hipótesis fue José Imbelloni.
Las primeras noticias sobre un desaparecido continente provienen del filósofo griego Platón, que en sus dialogos (“Critias” y “Timeo”) es donde se inicia la leyenda de la existencia de un gran pueblo en un adelantado grado de civilización que habría vivido