1)
Suspendio las garantias constitucionales decretadas por
gallegos.
2) Expulso del pais al presidente gallegos y sus colaboradores.
3) Disolvio el congreso nacional, los consejos municipales, las asambleas
legislativas de los estados, y los sindicatos, el consejo supremo electoral,
las juntas electorales y la confederacion de
trabajadores de Venezuela.
4) Clausuro el Diario El Pais, el Periodico Tribuna Popular, suspendio por
varios dias El Nacional, y en forma temporal El
Grafico.
5) Decreto que le fueran devueltos a sus propietarios los bienes incautados por
el jurado de responsabilidad civil y administrativa.
6) Ilegalizo a los partidos Accion Democratica y al partido comunista de Venezuela.
7) URD y COPEI mantuvieron una pilitica de neutralidad ante la junta de
gobierno.
8)Ilegalizo a los sindicatos.
2)
El Golpe de Estado de 1945, conocido por sus partidarios como la Revolución de Octubre, fue un
golpe de Estado en Venezuela
contra el gobierno del Presidente de la República Isaías Medina
Angarita, llevado a cabo por una coalición de las Fuerzas Armadas y el
partido político Acción Democratica.
Tal como comenta el historiadorManuel Caballero, el 18 de octubre de 1945
mas que una fecha es una incitación al desencadenamiento de las
pasiones. Es por esto que a pesar de los años transcurridos, este acontecimiento que dividió la historia
contemporanea venezolana en dos sigue y seguira generando
polémicas, al menos mientras continúen viviendo algunos de sus
actores. En este sentido, uno de los aspectos mas controversiales en
torno a los sucesos de 1945 fue el título de
«Revolución» con que los miembros de Acción
Democratica bautizaron a lo que no fue mas que un golpe de Estado
cívico-militar, que tuvo como principales cabecillas a Rómulo
Betancourt y Marcos Pérez Jiménez. No obstante, aunque no se
pueda afirmar que el 18 de octubre haya sido un proceso revolucionario,
sí se puede aseverar que produjo la finalización de una etapa de
la historia política de Venezuela iniciada el 22 de octubre de 1899 con
la llegada de los Andinos al poder, y el comienzo de otra, en la que
estaran presentes nuevos actores.
Griegos y Romanos: Creían que si se cesaba de ofrecer a los muertos la
comida fúnebre, los muertos salían en seguida de sus tumbas;
acusando a los vivos de su negligencia impía, procuraban castigarles y
les enviaban enfermedades
El fuego sagrado
La casa de un griego o un romanoencerraba un altar: era fuego puro que
debía mantenerse encendido día y noche. Si se llegaba a
extinguir, la familia se extinguía al igual que el hogar
La religión distinguía entre los arboles y especies con
los que se debía alimentar al fuego sagrado
Cada 1º de mayo, las familias tenían que extinguir su fuego sagrado
y encender otro inmediatamente
El fuego era considerado divino, se le ofrendaban flores, frutas, vino,
incienso y grasa de víctimas
Se le solicitaba su protección, se le creía poderoso
Griegos: lo llamaban dios de la riqueza. Padre lo invocaba a favor de sus hijos
implorando que les otorgase salud y bienes abundantes
Culto del fuego sagrado: Grecia, Italia y Oriente
Indos: lo llamaban “agni”
Libro segundo:
LA FAMILIA
En el derecho griego y romano, no tenían en cuenta el sentimiento de
afecto natural. El padre podía amar a la hija pero no heredarle sus
bienes
El afecto debía encontrarse en el poder paternal o marital
La religión del
hogar y de los antepasados--- es lo que une a la familia antigua
La primera institución establecida por la religión doméstica
fue el matrimonio
La ceremonia del
matrimonio en Grecia y Roma era muy parecida. En Roma comprendía de tres
actos: traditio, deductio in domum y confarreatio
1. TRADITIO: El padre de familia desliga a la hija del hogar, ya que no lo esta por su propio
derecho
2.DEDUCTIO IN DOMUM: Se conduce a la joven a casa del esposo, velada y con una antorcha
nupcial. Se canta en torno de ella un antiguo himno
religioso. Para que pueda entrar a la casa, se
necesita simular un rapto y el esposo debe levantarla
cuidando que sus pies no toquen el umbral
3. CONFARREATIO: Ambos esposos, ofrecen un sacrificio, pronuncian oraciones y
al mismo tiempo comen tortas ante la presencia de los dioses de la familia:
quedan unidos como marido y mujer
El celibato era considerado un grave crímen, ya que ponía en
peligro la dicha de los manes de su familia
Según la tradición romana, el dios doméstico rechazaba al
ladrón y alejaba al enemigo
El matrimonio: era obligatorio, no tenía por fin el placer, era la
unión de dos seres en un mismo culto doméstico para hacer nacer a
un tercero que fuese apto para continuar ese culto.
Fórmula sacramental pronunciada en el matrimonio: Ducere uxorem liberum
quaerendorum causa
Divorcio: en caso de que la mujer fuera estéril o infiel
La hija no podía continuar el culto: el día en que se casaba,
renunciaba a su familia y al culto de su hogar
La familia se continuaba como culto por los varones
Adopción: Era preciso introducir al hijo en su religión
doméstica mediante una ceremonia sagrada semejante a la que marcaba el
nacimiento. Cuando pasaba al culto de su nueva familia se decía: In
sacratransiit
Emancipación ( Sacrorum detestatio ): El hijo emancipado ya no era
miembro de la familia ni para la religión, ni para el derecho
El principio de parentesco radicaba en el culto
Cuando la antigua religión se fue debilitando el parentesco por
nacimiento fue reconocido
Llamado “COGNATIO” por los romanos
Grecia e Italia: Han practicado siempre la propiedad privada
La religión doméstica, la familia y el derecho de propiedad
fueron fundadas y establecidas en Grecia e Italia
Jamas se conoció el falansterio (Comunidad autónoma de
producción y consumo, en el sistema de Fourier, socialista
utópico francés de principios del siglo XIX.)
El derecho de propiedad ha sido establecido por la religión
Ley de Solón: Castigaba al hombre que vendía su propiedad con la
pérdida de los derechos de ciudadanía
En la época de las doce tablas era permitida la venta de la propiedad
Formalidades para poder vender: La venta de una casa o terreno, sólo
podía realizarse en
Saludos!!
El Golpe de Estado de 1945, conocido por sus partidarios como la Revolución de Octubre, fue un
golpe de Estado en Venezuela
contra el gobierno del Presidente de laRepública Isaías Medina
Angarita, llevado a cabo por una coalición de las Fuerzas Armadas y el
partido político Acción Democratica.
Tal como comenta el historiador Manuel Caballero, el 18 de octubre de 1945
mas que una fecha es una incitación al desencadenamiento de las
pasiones. Es por esto que a pesar de los años transcurridos, este acontecimiento que dividió la historia contemporanea
venezolana en dos sigue y seguira generando polémicas, al menos
mientras continúen viviendo algunos de sus actores. En este sentido, uno
de los aspectos mas controversiales en torno a los sucesos de 1945 fue el
título de «Revolución» con que los miembros de
Acción Democratica bautizaron a lo que no fue mas que un
golpe de Estado cívico-militar, que tuvo como principales cabecillas a
Rómulo Betancourt y Marcos Pérez Jiménez. No obstante,
aunque no se pueda afirmar que el 18 de octubre haya sido un proceso
revolucionario, sí se puede aseverar que produjo la finalización
de una etapa de la historia política de Venezuela iniciada el 22 de
octubre de 1899 con la llegada de los Andinos al poder, y el comienzo de otra,
en la que estaran presentes nuevos actores.
Saludos!!