El calendario solar maya era mas preciso que el que hoy utilizamos. Todas las ciudades del periodo clasico estan orientadas respecto al movimiento de la bóveda celeste. Muchos edificios fueron construidos con el propósito de escenificar fenómenos celestes en la Tierra, como El Castillo de Chichén Itza, donde se observa el descenso de Kukulkan, serpiente formada por las sombras que se crean en los vértices del edificio durante los solsticios. Las cuatro escaleras del edificio suman 365 peldaños, los días del año. En el Códice Dresde y en numerosas estelas se encuentran los calculos de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de periodicidad de los eclipses.

Entre los mayas, la cronología se determinaba mediante un complejo sistema calendarico. El año comenzaba cuando el Sol cruzaba el cenit el 16 de julio y tenía 365 días; 364 de ellos estaban agrupados en 28 semanas de 13 días cada una, y el año nuevo comenzaba el día 365. Ademas, 360 días del año se repartían en 18 meses de 20 días cada uno. Las semanas y los meses transcurrían de forma secuencial e independiente entre sí. Sin embargo, comenzaban siempre el mismo día, esto es, una vez cada 260 días, cifra múltiplo tanto de 13 (para la semana) como de 20 (para el mes). El calendario maya, aunque muy complejo, era el mas exacto de los conocidos hasta la aparición del calendario gregoriano en el siglo XVI.
Los mayas eran astrónomos absolutamente realizados. Suprincipal interés, en contraste con los astrónomos 'occidentales', era estudiar los movimientos del Sol sobre sus latitudes. Todos los años, el sol viaja a su punto del solsticio del verano, o a la latitud de 23-1/3 grados del norte.
La mayoría de las ciudades mayas estaban localizadas al sur de esta latitud, lo que significa que podrían observar el sol directamente por encima durante el tiempo que pasaba sobre su latitud. Esto sucedía dos veces al año, en tiempos iguales alrededor del día del solsticio.
Los mayas podían determinar facilmente estas fechas, porque en el mediodía local, no había sombra. Las observaciones del paso por el cenit son posibles solamente en las zonas tropicales y eran absolutamente desconocidas por los conquistadores españoles que descendieron sobre la península de Yucatan en el decimosexto siglo. Los mayas tenían un dios que representaba dicha posición del sol, llamado el dios del salto.

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Su metodo: contar el tiempo y la observacion. Esto ha pasado de generacion en generacion a traves de la tradicion oral.
El maya fue un observador por exelencia, midio el tiempo con una metodologia muy particular y meticulosa. Una de esas habilidades es la que adapta a cada uno de los dias en relacion a las fuerzas energeticas que posee, y que es aplicable a todo lo que encuentra a su alrededo”, explica el texto Usemos nuestro calendario maya, de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala.

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Graciasal perfeccionamiento de un sistema calendarico exacto, tanto en la medición del ciclo solar como del lunar, los mayas alcanzaron lo que se puede considerar el mayor grado de desarrollo astronómico y científico de toda la América precolombina.
Específicamente, los mayas establecieron un ciclo solar de 365 días, y otro lunar, de 295 días, lo que no constituye una gran diferencia con el calendario gregoriano. Su precisión se basa en una serie de días continuos que parten de una fecha inicial precisa (día cero): el 12 de agosto de 3113 a.C.

Por otro lado, el invento del calendario maya no hubiera sido posible sin el estudio de los cielos. A ello se abocaron el
grupo de élite sacerdotal, formada por verdaderos astrónomos que observaban el cielo con nada mas que sus ojos. Venus fue uno de los astros mas importantes para los mayas, y de la posición de este planeta dependieron muchas de las guerras y sacrificios del período Posclasico. Los mayas también veneraron lo que nosotros llamamos Vía Lactea, conocida por ellos como el Arbol del Mundo, y representada por un gran arbol floreciente, la ceiba, de la cual provenía toda la manifestación de vida (en una metafora no muy diferente al “camino de leche” de los griegos).
Pero la atención de los astrónomos mayas volvía una y otra vez hacia el Sol, lo que los llevó a rastrear el camino de la estrella a lo largo del cielo. En el arte maya, el recorrido del Sol por la elíptica aparecemarcado en las constelaciones de estrellas fijas como una Serpiente de Dos Cabezas. Y es el día de hoy que, en las ruinas de Chichén Itza, aún puede verse perfectamente, durante el ocaso del equinoccio, cómo una enorme y asombrosa serpiente de luz desciende del templo para bendecir la tierra fértil y anunciar un nuevo ciclo. Uno de los temas mas fascinantes de la civilización maya sigue siendo el sentido último de su astronomía, sin duda

la mas avanzada de la época - y aún de épocas muy posteriores- en todo el mundo. La astronomía ha sido, de entre todas las ciencias y desde sus orígenes, la que ha tenido un papel mas destacado en la historia del pensamiento humano. La observación y estudio de los astros ha preocupado a la humanidad desde sus albores y no conocemos civilización antigua que no haya desarrollado en menor o mayor medida sus conocimientos astronómicos. Los avances que se han producido en los últimos tiempos en el estudio de los conocimientos astronómicos que poseían las antiguas culturas mesoamericanas han sido ingentes, sobre todo debido al desarrollo, en la década de los ochenta, de dos nuevas disciplinas: la arqueoastronomía o astroarqueología, y la etnoastronomía. Los antecedentes de estas disciplinas se sitúan en el siglo pasado, aunque los primeros avances serios se dieron en los años sesenta con el estudio de las construcciones megalíticas europeas. (Aprt) El desarrollo de la ciencia en lascivilizaciones antiguas esta ligado a su contexto histórico-social, por lo que al estudiar la astronomía de otros pueblos debemos situarla en relación con la cosmovisión, los mitos y la religión de esas culturas. De esta forma, los documentos calendaricos americanos revelan los logros en matematicas y astronomía de estos pueblos, pero debemos tener claro que su función era fundamentalmente ritual y adivinatoria. Este desarrollo científico y las complejas relaciones astronómicas y matematicas son una consecuencia lógica del desarrollo evolutivo de toda civilización. En la antigüedad la observación astronómica estaba íntimamente ligada a la agricultura y los ciclos climaticos, es decir, a las bases de la civilización. Una vez que los antiguos aprendieron a predecir fenómenos, la astronomía se convirtió en un instrumento de poder para el sacerdote gobernante, pues podían controlar dichos fenómenos e incluso provocarlos. Los cultos realizados por estos sacerdotes aparecían como la causa de los fenómenos naturales recurrentes y consecuencia inmediata de la correcta realización del ritual. Para el estudio de la astronomía y el calendario en la época prehispanica disponemos sobre todo de documentos escritos: crónicas históricas y códices de los que, por desgracia, nos quedan muy pocos debido a la quema llevada a cabo por los españoles. De hecho, sólo conservamos cuatro códices mayas. Pero ademas, actualmente contamos con otras fuentescomplementarias que proporcionan datos silenciados en los registros escritos. Por un lado, la arqueoastronomía obtiene sus datos de las medidas de orientaciones de edificios y sitios arqueológicos y busca su relación con fenómenos astronómicos, como los momentos de salida y ocaso del sol y de algunas estrellas y constelaciones en determinadas fechas. En algunos casos, estas orientaciones nos permiten estimar la posible fecha de construcción de algunos edificios. Así, se ha podido establecer que los puebles prehispanicos observaban ciertos acontecimientos astronómicos y poseían incluso la capacidad de diseñar y construir edificios con el fin de resaltar esos fenómenos. Por otro lado, a pesar de los cambios radicales que se produjeron en la organización económica y política tras la conquista española, en la actualidad algunas comunidades indígenas han logrado conservar su identidad cultural y en ellas perduran elementos de la cosmovisión y de la observación de la naturaleza que poseían sus antepasados prehispanicos, cuyo estudio supone una notable ayuda para la comprensión de ciertos aspectos poco conocidos de la cosmología prehispanica mesoamericana. . En el saber astronómico que poseían los antiguos mayas se han producido los mayores avances, gracias en gran parte al desciframiento de su escritura y a que poseemos al menos un Códice, el de Dresde, con contenido principalmente astronómico. Esta gran civilización floreció en la zonadel sur del México actual, Guatemala, Belice, El Salvador y la zona Occidental de Honduras, y tuvo su época de mayor esplendor en el denominado Periodo Clasico, del 300 al 900 d. de C. La situación geografica de la antigua civilización maya, así como del resto de la región conocida como Mesoamérica, en la zona tropical, le aporta una significativa peculiaridad a la hora de realizar observaciones astronómicas, debido a que el sol pasa por el cenit dos veces al año en su recorrido aparente entre los trópicos. En el ecuador estos pasos se producen en los equinoccios, mientras que en el Trópico de Cancer el paso tiene lugar en el solsticio de verano y en el de Capricornio en el invierno. Se ha demostrado que estos pasos cenitales eran de gran importancia entre los antiguos mesoamericanos para la agricultura, el calendario y los rituales. Otro hecho importante, atener en cuenta a la hora de realizar los estudios de la astronomía entre estos pueblos, es que su observación se llevaba a cabo a simple vista. Por esta razón no debemos tratar de interpretar sus conocimientos basandonos en nuestras concepciones teóricas actuales, como el sistema heliocéntrico, fruto de enormes avances en las técnicas de observación.
Pagina ota Debido a las necesidades propias de un pueblo totalmente agrícola, se vieron obligados a observar los astros o cuerpos celestes que afectaban la siembra.
Se sabe que varias ciudades dispusieron edificios quefungieron como verdadero observatorios y nos han legado calculos asombrosos por su exactitud, como por ejemplo el ciclo solar que lo establecieron en 365.2420 dias. y el ciclo lunar en 29.53086 dias. Segun el codigo Dresde, se sabe que calcularon el ciclo de Venus con relacion al de la Tierra en 583.935 dias. (Hoy se esta estimando que es entre 583.920 y 583.940 dias aproximadamente). Los Mayas hicieron observaciones del dia de Venus. Venus tenia un efecto psicologico en los Mayas y otras culturas Mesoamericanas, se ha mostrado que los Mayas cronometraron algunas de sus guerras basaron en los puntos estacionarios de Venus y Jupiter.
El pensamiento Maya evidentemente se enfocaba tambien en el Sol y lo observaron, rastreando el camino a lo largo de la ecliptica. Ellos lo segun durante el añoo, partidarios presumiblemente de su camino a lo largo del horizonte como tal. En Chichen-Itza durante el ocaso del sol la serpiente de luz sube arriba por el lado de la escalera de la piramide llamado 'El Castillo' en el primer día de Primavera y equinoccio del Oto año.
Se entiende que los Maya no solo observaban las posiciones extremas del Sol en los Solsticios, sino tambien los equinoccios. Los Mayas tenían un componente lunar en sus inscripciones calendaricas. La Via Lactea se veneran mucho. Ellos la llamaron el arbol del Mundo, que se representa por un alto y majestuoso Ãrbol florece Ãrbol, la Ceiba. Durante los meses de invierno,la Via Lactea domina el cielo, y le se llamaba 'los Huesos de la Serpiente Blanca'.
Observatorio 'El Caracol' en Chichen Itza
CALENDARIOS MAYAS
Las civilizaciones antiguas de Mesoamérica desarrollaron calendarios escritos precisos y de estos el calendario de los mayas es el más sofisticado. Fue el centro de su vida y su mayor logro cultural. Su precisión deriva del hecho de que se basa en una cuenta continua e ininterrumpida de los días (llamados Kin en maya) a partir de un dia cero inicial, , probablemente usando un evento astronómico significativo, ubicaron ese día inicial el 13 de agosto de 3114 a.C.
Los mayas contaban con diversos sistemas calendaricos, los cuales suelen ser conocidos como: el calendario civil, el calendario ritual, el calendario lunar, el calendario de los nueve señores, la cuenta larga, la cuenta corta, y la cuenta secreta.

Los Mayas cuentan los días con varios sistema

s calendaricos, que trabajan de modo coordinado, de los cuales el más conocido es el Tzolkin o calendiario ritual.
El T´zol (espiral/culebra) Kin (de los días/del Sol), que podríamos traducir como el camino serpentiante de los días, fue el mas usado por los pueblos del mundo maya, es la cuenta sagrada de 260 días conformado por 13 números llamados en nahuatl 'tonallis' (brillantes/luminosos) y 20 signos geroglificos llamados 'nahuallis' (nocturnos/misteriosos) formando un doble engranaje que al avanzar crean unciclo perfecto de 260 días. Otro de los sistemas calendáricos de los Mayas es el Haab que se basa en el recorrido anual de la Tierra alrededor del Sol en 365 días. Este calendario que se concidera civil, esta conformado por 18 Winales (ciclos de 20 dias) dando un total de 360 días; a los que se añade 5 días más llados Wayeb para completar un ciclo solar de 365 días por año.
Los nombres de los meses del calendario Haab eran: Pop (11/ago-30/ago), Uo (31/ago-19/sep), Zip (20/sep-09/oct), Zotz (10/oct-29/oct), Tzec (30/oct-18/nov), Xul (19/nov-08/dic), Yaxkin (09/dic-28/dic), Mol (29/dic-17/ene), Chen (18/ene-06/feb), Yax (07/feb-26/feb), Zac (27/feb-17/mar), Ceh (18/mar-06/abr), Mac (07/abr-26/abr), Kankin (27/abr-16/may), Moan (17/may-05/jun), Pax (06/jun-25/jun), Kayab (26/jun-15/jul), Cumbu (16/jul-05/ago) y Uayeb (06/ago-10/ago).
La combinación de los calendarios de 260 y 365 días crea un ciclo mayor de 18,980 días), a esta combinación se le ha llamado la Rueda Calendárica. Sus cuatro elementos (numeral-glifo Kin y numeral-glifo Winal) juntos solo se repiten cada 18,980 días.
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Los Mayas usaron un sistema de numeración vigesimal, el que incluía el concepto del cero. El sistema se basaba en puntos y barras, en donde un punto representaba una unidad y una barra representaba cinco. Este sistema de puntos y barras similar al que utilizamos hoy en día en las computadoras (1 y 0) se llama un sistemabinario. Utilizando diferentes posiciones los Mayas podían hacer calculos complejos, incluyendo algunas operaciones astronómicas, que computaron con gran precisión.
Los antiguos Mayas fueron genios matematicos, una virtud que utilizaron a menudo, y que tenía usos formidables… principalmente para sus propósitos religiosos y para llevar la cuenta del tiempo, el que para ellos tuvo –quiza- un sentido sagrado. Los Mayas divisaron el uso de calendarios de gran precisión. Las matematicas tuvieron también otras aplicaciones importantes, incluyendo la ingeniería y el diseño. La hazaña de la ingeniería hidraulica de los Mayas incluye la construcción de grandes aguadas o depósitos de agua que podían contener entre todas hasta varios millones de galones de agua, tales como las de Tikal. (Usted puede encontrar mayor información acerca de la capacidad de las aguadas de Tikal en la sección de Hidrología. La construcción de estos lagos artificiales, repletos del agua que se recolectaba en las superficies de las plazas y los temples y se transportaba a través de canales hacia las aguadas por medio de la fuerza de gravedad también requirió de una gran habilidad para realizar complejos calculos matematicos.
Los impresionantes descubrimientos científicos hechos por los astrónomos Mayas incluyeron su conocimiento de la aparición de diferentes constelaciones en el firmamento y el calculo preciso de la órbita de Venus alrededor del sol.ota
La astronomía Maya
Desde el año 2.400 aC se inicia la concentración de conglomerados humanos que llevan al desarrollo de la cultura Olmeca, la primera de las civilizaciones mesoamericanas, que tuvo su maximo esplendor hacia el 1.200 aC.
De ese tronco surge, algunos siglos antes de Cristo, lo que llegó a constituirse en una de las mas admirables y brillantes civilizaciones antiguas de América: los Mayas.
Sus ciudades mas importantes fueron Uxmal, Palenque y Chichén-Itza en Yucatan y Copan en Honduras.
Casi todos sus templos poseen alineaciones de caracter astronómico. En Chichén Itza, las piramides y templos se encuentran alineados con las posiciones que asume el Sol el 21 de marzo (Equinoccio Vernal). Un templo en especial, dedicado a Kukulcan (la serpiente) produce un efecto visual los días de Equinoccio. En el instante del ocaso del Sol, sobre la escalinata principal se produce un juego de luz y sombra que asemejan a una serpiente descendiendo escaleras abajo, en clara alusión al descenso a la Tierra de la gigantesca serpiente.
Las latitudes terrestres a la que se desarrolló la civilización Maya, permitió que el Sol, en su recorrido anual por los cielos pasara en dos ocasiones por el Cenit. Esta situación permitió que se desarrollasen observaciones muy exactas del movimiento solar, que quedaron registradas en las orientaciones de sus edificios mas importantes.
El complemento para su calendario lo constituyóla Luna. Sus observaciones les permitió establecer el período sinódico de la Luna de 29,5 días, situación que resolvieron alternando en su calendario lunaciones de 29 y 30 días. El conocimiento de las posiciones de la Luna y el Sol fueron tan impresionantes que desarrollaron un calendario de eclipses, caso único en los pueblos indígenas.

El planetas Venus.
Merece especial atención el planeta Venus, que para los Mayas constituyó un objeto astronómico de gran interés. Determinaron cuidadosamente el Levantamiento Helíaco (salida del astro) por las mañanas y le ofrendaron sacrificios humanos.
Observaciones meticulosas determinaron dos ciclos en las disposiciones planetarias que tienen que ver con el planeta Venus.
El primer ciclo es el de 584 días, que es lo que duran la Tierra, Venus y el Sol para producir una alineación. Venus se observa 260 días durante las madrugadas y 260 días en el atardecer, con 64 días que no se puede observar ya que pasa o por delante o detras del Sol.
El segundo ciclo es de 2.922 días (aproximadamente 8 años solares o 5 ciclos de Venus) que es el tiempo que demoran la Tierra, Venus, el Sol las estrellas para alinearse.
Las observaciones de Venus surtieron un efecto psicológico tan influyente en la civilización Maya, que lograron realizar observaciones diurnas del mismo.
La Eclíptica y la Vía Lactea.
Para los Mayas,
la Eclíptica fue representada como la serpiente de dos cabezas. Casi todala cosmología maya se encuentra perdida,
pero se han encontrado evidencias de algunas denominaciones dadas a algunas constelaciones situadas en la Eclíptica, que curiosamente también se corresponden con animales, tal como nuestras constelaciones del Zoodiaco. En este sentido encontramos al Escorpión (única constelación que los pueblos antiguos identificaron igual, dado su inconfundible aspecto), el Saíno (cerdo nocturno americano), la Tortuga, el Tiburón, el Jaguar, la Serpiente. Hasta ahora se ha identificado que la constelación del Saíno, es Géminis y las Pléyades eran el crótalo o cola de la serpiente de cascabel.
La Vía Lactea recibió dos denominaciones dependiendo de la fecha en que fuese visible. La Vía Lactea hacia el centro (constelación de Sagitario) era visible en el periodo de lluvias y florecimiento de los arboles; de aquí que haya sido llamada el Arbol del Mundo (Wakah Chan): la Ceiba majestuosa de donde provino la vida. Para los meses de Verano, recibía el nombre de Serpiente blanca deshuesada (Kawak).
Ota!!!!
La astronomía maya forma parte de una tradición mas amplia[1] compartida por las demas sociedades de esa area cultural, aunque posee ciertas características que la hacen única en Mesoamérica. Una de ellas, la mas representativa, es el empleo del calendario de Cuenta Larga, por el que los mayas del Período Clasico pudieron hacer calculos sobre millones de años.
Los Mayas, Hicieron calculos exactos, delos períodos sinódicos de Mercurio, Venus, Marte Júpiter y Saturno. Calcularon con exactitud, los períodos de la Luna y El Sol y de estrellas como Las Pléyades, a las que llamaban Tzab-ek, y de las cuales creían que eran originarios. El Tzol'kin de 260 días, esta basado en el ciclo de 26,000 años de este grupo.
La Vía Lactea era parte central de su Cosmología y la llamaban Wakah Chan, y la relacionaban con Xibalba, incluso los Kiche' de Guatemala aún la llaman Xibalba be o camino a el inframundo. Tenían un Zodiaco, basado en la Eclíptica, que es el paso del Sol a través de las constelaciones fijas. Este se encuentra en la Estela 10 de Tikal y la 1 de Xultún, ambos sitios en el Petén, Guatemala y también en el Códice Grolier
Los conocimientos astronómicos mayas eran propios de la clase sacerdotal pero el pueblo todo los respetaba y conducía su vida de acuerdo a sus predicciones.
Los sacerdotes conocían los movimientos de los cuerpos celestes y eran capaces de predecir los eclipses y el curso del planeta Venus. Esto les daba un especial poder sobre el pueblo que los consideraba así íntimamente ligados a las deidades.
A Venus la llamaban los mayas Ah-Chicum-Ek', la gran estrella de la mañana, y Xux ek, la estrella avispa. Estrella se dice en maya 'ek' y es también el apellido de muchas personas de la región maya.
De los Códices mayas conocidos el de Dresde es esencialmente un tratado de astronomía.
OTA!!!!!