Trabajo: Ensayo Final
Tema: La identidad
Miércoles 18 de Mayo
Ensayo
Tema: La Identidad
Dentro de este ensayo planteare los diversos temas que
se presentaron a lo largo del
curso teniendo un énfasis en la definición de lo que se considera
identidad para diversos autores, que se mencionaron a lo largo de los diversos
textos leídos. Una fuente también importante ademas de los
textos son la película: “la otra familia” y la entrevista
con Purificación Carpinteyro que aportan otra perspectiva relacionada
con la identidad.
Este trabajo estara dividido en tres secciones:
* Identidad
* Problemas de la Identidad
* “La identidad y yo”
Donde la primera parte consistira en la recopilación de diversas
opiniones, citando las definiciones de los autores mencionadas a lo largo de
los textos para conseguir una definición del término
“identidad” que pueda ser concretada como una sola, proporcionando
también, mi opinión personal para complementar las definiciones
planteadas por los autores.
La segunda parte consiste en un identificación
de los problemas a los que se enfrenta la identidad que se va forjando poco a poco,
donde citare partes de los casos mencionados en textos leídos
anteriormente, que serviran para dar una idea mas clara de los
diversos obstaculos a los que se enfrenta la obtención de la
identidad.
En la tercera, y ultima parte, se titula “la identidad
y yo” queconsiste en el plantear el resultado de una reflexión
acerca de cómo considero yo que esta constituida mi identidad, y
como se ha ido transformando, cambiando y como considero que se ha visto
afectada por la sociedad.
* Identidad
Para dar una definición del
término de identidad tomare una serie de opiniones acerca del tema. Si bien esta
claro como a cambiado la manera en que vemos y
se afecta nuestra identidad, de la cual asegura Gauhet(1998):
“la identidad, tal como la entendemos
ahora, simplemente no existía” con esto podemos darnos cuenta de cómo esta es una
construcción de la sociedad basandose en las nuevas normas y
modas sociales que se van produciendo. Nuestra sociedad ha cambiado a lo largo
del tiempo tal como menciona Bauman: “si el universo tradicional es lo
que se puede llamar una sociedad de la vergüenza, el modo moderno es una
sociedad de la culpa” lo que menciona Bauman se puede entender como que
la idea anterior de sociedad e identidad era una identidad basada en la vergüenza;
vergüenza para realizar actividades fuera de lo común y fuera de
los roles establecidos. Y ahora es una sociedad de la vergüenza por que
podemos notar como
ahora el individualismo esta a flor de piel, lo que permite que la culpa
recaiga solo sobre uno mismo, si no se triunfa es culpa propia.
La descripción que hace Bauman sobre la identidad es la siguiente:
“nuestra identidad es un yo con forma de
tablilla donde se puede escribir, borrar y escribir de nuevo”
dandonos a entendercomo la identidad no es algo totalmente fijo y dando
pie a un cambio del
tamaño al evento o situación que nos afecte. En donde satisfacer
nuestras necesidades siempre sera parte de las actividades diarias y el
impulso que nos mantendra en movimiento o describiéndolo en una
palabra según Bauman: “Flexibilidad”
La sociedad ha evolucionado, como ya lo mencionamos antes hasta
convertirse en un mundo donde la individualización es lo primordial para
la supervivencia y la satisfacción de las necesidades. Esto quiere
decir, como aclara Gauchet: “la personalidad es el producto de su propio
trabajo de uno mismo, responsabilidad respecto a si mismo: cada cual, en tanto
que artífice de sí mismo, es responsable de su cuerpo, de su
imagen, de su éxito y de su destino” donde lo único que se
puede esperar de la sociedad ya no es un sostén de estabilidad como lo
era antes en la modernidad solida, sino una interminable fuente de sorpresa y
de un peligro difuso y temible por ser desconocido.
Otro tema que se ha visto afectado, y que tiene mucho sentido mencionarlo, es
el tema relacionado con el amor; puesto que el amor es un producto del
cariño de una persona hacia a otra, donde se buscaba encontrara una
pareja estable con la cual se sintiera una tranquilidad que permitiera vivir
así toda la vida, al momento de cambiar las personas cambia el
significado o la idea que se tiene del amor. En la nueva sociedad moderna
según Bauman: “Las parejas rompen ante el primer obstaculo
y suscomponentes prefieren un camino completamente
nuevo, que no haya sido explorado ni desacreditado, en vez de negociar los
obstaculos que ya se han revelado en el antiguo”.
Como se puede entender con las palabras de Bauman, la juventud y el amor se
convirtió en solo una satisfacción mutua de necesidades, donde
una pareja decide arriesgarse a estar juntos, con permiso de ambos para
iniciar, mas sin embargo, solo el permiso de uno es necesario para terminar con
la relación en el momento en que la relación ya no satisfaga la
necesidad que satisfacía antes, y como un objeto es despreciado y
comienza la nueva búsqueda de uno nuevo para su remplazo; ni lo que
antes era considerado sagrado como es el caso del matrimonio evito sufrir
cambios, hoy en día el matrimonio se convirtió en una
institutución donde los hijos son cargas y no existe motivo para que se
mantenga la duración y el compromiso inicial.
Retomando el tema de la definición de la identidad Francisco Tirado
Serrano asegura que: “La identidad de la persona queda reducida a una
especie de programa o protocolo en el que es conformado completamente por las
estructuras sociales y que el individuo se limita a ejecutar “asegura que
la identidad se forja en el momento en que se puede contestar la pregunta
¿Quién soy?” y debido a que existen una infinidad de formas
para dar respuesta a la pregunta se entiende que la identidad es, según
Francisco Tirado: “la identidad no es una cosa fija e inmutable”
dando pie a la formulaciónde una personalidad propia que se va forjando
propiamente conforme s viven experiencias, situaciones y se enfrenta a la
realidad social existente tomando en cuenta las capacidades con las que se nace
desarrolladas innatamente, tal como asegura Eysenck: “Las
características de la personalidad son desarrolladas por cada uno de
nosotros provienen, mayoritariamente, de las disposiciones innatas marcadas por
la biología (teoría biologicista)”.
Otro aspecto importante es el mencionado por Barth el que dice: “que la
confirmación de la identidad se encuentra íntimamente relacionada
con las fronteras simbólicas que se erigen entre los diversos grupos
sociales” donde implica el profundo cambio sufrido por la identidad que
permite darle pie a una nueva identidad contemporanea formada por la
sociedad. Estando de acuerdo con lo que menciona Barth se encuentra Rafael
Montesino quien dice que: “La identidad se circunscribe en la
especificidad de cada sociedad, en el conjunto de códigos que permiten
el intercambio material y simbólico entre sus miembros”.
Un tema muy interpenetrado con la identidad es la
educación que recibimos todos desde pequeños por nuestros padres,
donde se nos inculcan los roles sociales de los cuales nos encargaremos y
formaremos parte durante toda nuestra vida. Un ejemplo muy claro de cómo
es que la sociedad influye en la formación de la identidad es esa, la
educación masculina que se les otorga a los hombres donde se les
atribuye su masculinidad dandoles elconocimiento acerca de su
superioridad biológica y sociocultural que permiten al hombre ser
superior a la mujer. Si tomaramos esto como ejemplo obviamente el tipo de identidad que
surgiría de aquí no sería otro, sino el caso de una
persona machista que no permite la participación ni opinión por
parte del
sexo femenino, creyendo ciegamente en las ideas planteadas cuando se era
pequeño, por los adultos hombres.
Si se quisiera cambiar lo que se encuentra actualmente mencionado en el caso
anterior se debe apostar por la juventud quienes aun tienen la capacidad de
cambiar las cosas y quienes según Rafael Montesino son: “los
jóvenes quienes pueden terminar con los esquemas tradicionales que atan
a los hombres y mujeres a relaciones castrantes, marcadas por una desigualdad
que ha dejado de ser armoniosa”. Por lo cual si la sociedad desea cambiar
la idea que se tiene, o el modo de la educación que se sigue
transmitiendo de padre a hijo o de madre a hija, es apostando a los
jóvenes y propiciando un cambio de idea y mentalidad para que todos los
esquemas sociales existentes derrumben y permitan un progreso social
equitativo.
* Problemas de la Identidad
Los problemas relacionados con el término de identidad son muchos y muy
diferentes, y ninguno con menor importancia que otro, puesto que todos juegan un papel fundamental en la creación de
obstaculos para lograr el conformar una identidad pura o plena. Dentro
de los textos se presentan casos diferentes donde se presentanestas
dificultades que hacen cambiar nuestra identidad o que jalonean nuestra ruta
causando un cambio significativo en lo que
considerabamos era una identidad inamovible.
Algunas de las dificultades o problemas que se presentan al momento de hablar
de identidad se refiere a como nuestra identidad no se encuentra fija y sufre
de la influencia social a la cual se encuentra expuesta; si tomamos como
ejemplo el caso de las jóvenes trabajadoras de las maquiladoras podemos
darnos cuenta de cómo su identidad como persona se ve afectada
claramente por el ambito laboral en el cual se encuentra, si tomamos
como base el caso especifico de Brenda, podemos notar como tuvo su identidad
que sufrir una modificación a como era anteriormente debido a que ella
buscaba salir adelante junto con sus hijos y al notar que la única
manera de cumplir su objetivo era la adaptación decide moldear su
personalidad y sus costumbres de manera que le sea provechoso, dejando
atras los prejuicios y planteando una situación en donde lo que
se consideraría inadecuado para uno mismo se convierte en la
única salida y el único medio de supervivencia.
Lo que cabe destacar de todo esto, es que si bien la identidad es flexible y se
adapta a las necesidades a las que nos enfrentamos, si la situación lo
requiere, nuestra identidad puede permanecer solida como una roca y, en
ausencia de otra cosa, se convierte en nuestro único punto de partida
que nos permite que sobrevivamos en la sociedad.
Otro problema alque se enfrenta el término de identidad es la
creación de estereotipos, ya sean relacionados
con el género o aspectos sociales, que fueron ya forjados anteriormente
y que causan estragos en la sociedad actual. Esto se puede representar si
hablamos de los roles sociales que existen dentro de la sociedad, como
lo son los papeles jugados desde siempre por un hombre y una mujer donde un
hombre posee ciertas ventajas en relación con una mujer, y la mujer a su
vez posee ventajas sobre el hombre.
La aplicación de los estereotipos trae como consecuencia la discriminación, el
rechazo social, y la creación de muros sociales que no se pueden
derrumbar con facilidad; el caso mas común y que se ha visto desde
siempre en nuestra sociedad y que apenas comienza a tomar la bandera del cambio, es la
discriminación hacia las mujeres en cuestiones laborales. En esta se
puede identificar con facilidad como a una mujer no se le considera
capaz de obtener o lograr la obtención de un puesto alto dentro de una
empresa, puesto que no es su lugar ni tiene las capacidades necesarias para
lograr subir por la escalera laboral.
Un ejemplo claro de este tipo de discriminación hacia la mujer, es el
caso de Purificación Carpinteyro, presentado durante una entrevista con
Carmen Aristeli, en la cual dieron a conocer todos los detalles relacionados
con el despido de Purificación quien sufrió en carne propia todos
los efectos relacionados con la discriminación.
En esta entrevista destaca como escausado el equivocado despido de
Purificación, todo a base de rumores y eventos dichos a espaldas con la
intención de eliminarla por el simple hecho de representar una amenaza
dirigida hacia las personas consideradas por sí mismas
“machos” quienes no concuerdan con la idea de que una mujer pueda
manejar tanta responsabilidad. Aquí cabe recalcar que los rumores no
fueron relacionados con la falta de profesionalidad de Purificación,
sino mas bien, con la invención externa de supuestos romances de
Purificación con su jefe directo (presidente de la republica). Y por el
hecho de ser mujer puede entrar en tela de juicio mientras que si se tratara del
caso de cualquier hombre, no sería tomado con tal severidad.
La razón por la cual se relaciona la discriminación con la
identidad es la manera en como por estereotipos, discriminaciones o tratos
injustos, la identidad de una persona, puede mantenerse solo al margen de lo
que la sociedad le permite, y con respecto a lo que le es permitido,
dependiendo del grupo social al que pertenezca, así como de su
género, nivel socio-económico y estatus social. Todo esto da como
resultado una identidad empobrecida y limitada que por evitar líos se ve
envuelta en una serie de prohibiciones que terminan por llevarla a poseer una
identidad conocida o aceptada socialmente y no precisamente formada por uno
mismo.
Otro problema muy importante es el miedo a la transformación de nuestra
propia identidad al enfrentarnos a algo totalmente
diferente a loque nos encontramos acostumbrados. Nosotros como personas
buscamos la estabilidad personal, una definición clara de nosotros
mismos, que pocas veces encontramos y en el momento en que se presenta la
diferencia y una posibilidad de cambio existen personas que se resisten a la
modificación y es donde aparecen los rechazos sociales y surge la
perdida de la racionalidad; lo cual conlleva a un pensamiento basado solo en el
prejuicio y que no da pie ni espacio al analisis de la situación,
sino mas que a una discriminación y retache completo cegado por
los estereotipos o ideas propias.
El ejemplo claro es el caso presentado en el film: “la otra
familia” donde una pareja de homosexuales se enfrenta a adversidades al
momento de aceptar cuidar a un niño ajeno; enfrentandose a lo que
mencione en el parrafo anterior; sufriendo una negación por parte
de todos los demas(a excepción de sus conocidos mas
cercanos) hacia la realidad que ellos planteaban, y viéndose sumergidos
en una burbuja de ideas basadas en prejuicios que evitan que los demas
vean la realidad de las cosas y enciendan su capacidad analítica pensando
en lo que es mas conveniente, y no precisamente en lo que es correcto.
Como bien
sabemos el concepto de identidad se enfrenta actualmente a lo que se menciono
en diversas actividades y textos durante el curso: la
modernidad liquida. Donde la identidad ya no se trata de algo fijo,
incombinable o inmodificable, sino mas bien en una identidad flexible; la cual
es muydiferente a lo que se planteaba anteriormente la cual afecta
principalmente a la población adolecente y la niñez, puesto que
se enseña a los jóvenes que deben hacer lo que puedan con lo que
tengan y la misma sociedad les enseña a desarrollar un desapego hacia
los objetos y hacia las mismas personas, sustituyendo la presencia
física de una persona por una computadora, cambiando la idea de una
pareja fija por la idea de una pareja para la simple satisfacción de
necesidades. Dentro de esta modernidad liquida la identidad juega un papel
desconocido e indefinido, que se va formando propiamente por cada persona
dependiendo de las situaciones y experiencias a las que se enfrente, y donde si
una persona busca retomar las antiguas enseñanzas se ve envuelto en una
aire de rechazo social y una tacha en nombre de lo anticuado.
* “La Identidad y yo”
A mi consideración, mi identidad esta bien definida con las bases
inculcadas por mis padres relacionadas con los valores familiares. En lo
personal voy muy en contra a como es la sociedad actualmente, y
la manera en que son educadas las personas hoy en día, lanzadas a su
suerte esperanzado en encontrar un camino o distintos caminos que terminen por
dar un significado a su vida y a su persona.
Quisiera decir que no me a afectado la sociedad a mi identidad personal, pero
sería una falsedad, yo me considero una persona que presta mucha
importancia a ciertas características relacionadas con las antiguas
tradiciones y propiedadessociales, como lo es el tener una pareja fija, tener
claro tus objetivos, no solo divagar, la preferencia de la presencia
física de una persona a la utilización de una red social u otro
medio de comunicación, así como un apego muy grande y una
necesidad de trabajar en equipo para alcanzar un fin común trabajando
junto con otras personas.
Todo esto que considero como mi identidad va totalmente en
contra de la identidad que se forma hoy en día, que es mas
flexible, moderna o simplemente mas libre; y esta diferencia me ha
causado problemas con mis compañeros de equipo, de salón, de
generación, etc. Pues siempre existen diferencias de ideas muy alejadas
unas de otras, y muchas veces resalta mucho la diferencia y termino por ser observado
como “de los pocos” que piensan de esa manera todavía.
Y la verdad la misma sociedad me ha arrinconado para cambiar ciertos aspectos
con la intención de ser aceptado, pues nunca es bueno ser la causa de
discordias o malentendidos y todo esto conlleva una modificación de mi
conducta hacia los demas, así como un cambio en la manera en como
percibo y recibo mi ambiente junto con todos los aspectos que podrían
llegar a influir en mi.
Bibliografía
Bejar, Helena
(2007) Identidades inciertas: Zygmut Bauman. España: Herder editorial
Ibañez G.T (coord.) (2004) Introducción
a la Psicología Social. Barcelona:
Editorial UOC
Jensen, Jeffrey (2008). Adolescencia y adultez emergente.
Un enfoque cultural. (3ª.
Ed) México: Pearson/printece-Hall.
