MEDICINA TRADICIONAL INDIA


Entre el 2800 y el 1600 ane, en el valle del Indo (actual Pakistan), existió una sociedad con algunas similitudes con las ciudades-estado sumerias, en esta civilización se descubrió el sistema decimal, el concepto de cero y el inicio del algebra, que luego los arabes llevaron a Occidente. El Ayurveda o La verdad acerca de la longevidad, el manuscrito mas antiguo conocido en la actualidad, se redactó antes del siglo IV ane. En esta obra, la salud viene a ser la armonía entre cuerpo, mente y espíritu. Los dos textos mas famosos de este sistema pertenecen a las escuelas de Charaka y Sushruta. Según Charaka, ni la salud ni la enfermedad estan predeterminadas, y la vida puede ser alargada con algo de esfuerzo. La Sushruta entiende la medicina como el conjunto de técnicas útiles para curar las enfermedades, proteger la salud, y alargar la vida.

El Ayurveda es la Medicina tradicional de la India y su esfera cultural. Es probablemente el sistema curativo mas antiguo del mundo. Sus raíces proceden de la era Védica, hace mas de 5000 años. No sorprende que haya sido llamada La Madre de Todas las Curaciones. Comprende 8 disciplinas diferentes

1. Kayachikitsa: Medicina interna.
2.Shalyachikitsa: Cirugía y anatomía.
3. Shalakyachikitsa: Otorrinolaringología.
4. Kaumarabhritya: Pediatría.
5. Bhutavidya: Psiquiatría.
6. Agada tantra: Toxicología.
7. Rasayana: Ciencia del rejuvenecimiento.
8. Vajikarana: Ciencia de la fertilidad.

Ademas del aprendizaje de dichas ocho disciplinas, el Ayurveda exigía del conocimiento de 10 artes indispensables para la preparación y aplicación de las medicinas, las cuales son

1. Destilación.
2. Habilidades operativas.
3. Cocina.
4. Horticultura.
5. Metalurgia.
6. Manufactura del azúcar.
7. Farmacia.
8. Analisis y separación de minerales.
9. Composición de metales.
10. Preparación de alcalis.

Al finalizar la iniciación, el gurú se dirigía a sus estudiantes para encaminarlos hacia una vida de castidad, honestidad y vegetarianismo. Se esperaba del estudiante que se dedicara en cuerpo y alma a los enfermos; que no traicionara ningún paciente en beneficio propio; que se vistiera de forma modesta y que evitara darse a la bebida; que tuviera autocontrol y que moderara sus palabras; que constantemente se esforzara en mejorar su conocimiento y sus habilidades técnicas; que fuera amable y modesto en casa del enfermo, prestando maxima dedicación al paciente; que no difundieradatos sobre el enfermo o su familia; y que si no preveía la curación, que se lo guardara para sí mismo si lo contrario pudiere causar daño a los mas allegados.

El conocimiento seguía el patrón cósmico-religioso unificador propio de esta cultura. Se describían 360 huesos, como los días del año, y las piedras que debían reposar en el altar de sacrificios. Todo estaba conectado e interrelacionado, al igual en la Medicina tradicional china. Y como en esta, también se mencionaban los elementos que conformaban y equilibraban el universo, los 5 mahabhuta: la luz, el viento, el fuego, el agua y la tierra. Al oeste también existen paralelismos, compartiendo con la medicina griega la teoría de los humores, o doshas: el viento conformaba la prana, o halito de vida; el fuego, la bilis o pitta; y el agua constituía el moco o kapha. Las diferentes combinaciones entre ellos daban lugar a los diferentes fluidos y tejidos del cuerpo humano, y la alteración de su equilibrio natural daba origen a la teoría de la tridosha o los tres humores de la enfermedad.

Contra lo que podría suponerse, la Medicina india no tomaba en cuenta a los dioses. Las oraciones, las practicas magicas, los conjuros y las divinidades, si bien eran importantes en los Vedas, no lo era en lapractica médica, la cual era eminentemente pragmatica. Desde los remotos tiempos védicos, al principio de la cultura sanscrita, eran comunes practicas como el cateterismo vesical, empleo de cicatrizantes, la psicoterapia y la presencia de médicos ambulantes, los cuales actuaban independientes de la religión, por lo que eran despreciados por los sacerdotes. Megastenes, autor de Indica (siglo IV-III ane), escribe acerca de hospitales para gente rica con un diseño arquitectónico en donde se manifestaba la importancia de la higiene y la salud mental del paciente. Mas tarde, Duttha Maman fundó 18 instituciones para asistir a los pobres. Este sistema continuó sin detenerse, en el siglo V ne, el viajero chino Fa Hsien sostiene la existencia de hospitales gratuitos.

La cirugía, a diferencia de otras culturas que empleaban fundamentalmente hierbas, llegó a extraordinarios adelantos. Había mas de 100 instrumentos quirúrgicos, como droga anestésica se utilizaba la poderosa sammohini, que dejaba insensible al paciente. En sus tratados todo estaba clasificado y subclasificado, descrito y detallado. Allí se describe la practica de la cesarea, cirugía plastica, la operación de cataratas, el uso de suturas externas e internas. Como suturas internas usabanlas tenazas de hormigas gigantes, con la que sellaban las heridas de intestinos perforados, lo que equivale en la cirugía actual a una grapa.

En la India no solo hubo espiritualismo en la practica de la Medicina, sino también materialismo, y hasta ateísmo. Los materialistas de la antigüedad hindú, llamados carvakas decían que la vida y la conciencia son el resultado de combinaciones químicas que se producen en la materia, tesis sostenida hoy por la ciencia mas avanzada. Ponían como ejemplo la fermentación de los vegetales no intoxicantes que como el arroz, produce licores intoxicantes. También decían que los movimientos y acciones de los niños recién nacidos como el mamar, la tristeza o la alegría y otras acciones se pueden explicar como actos reflejos debidos a estímulos externos, comparandolos con las flores que se abren o se cierran de día o de noche.

El origen de la Medicina tiene diversas fuentes mucho mas antiguas que la propia Grecia, pero parece ser que no so lo la ignorancia ha sido lo que ha impedido reconocer los aportes de la cultura hindú al mundo Occidental. Las frases de Juan Rosado resumen esta idea final: “El empleo de la razón, en el ser humano, es mucho mas viejo de lo que la ignorancia de los eurocentristas se imagina”.