EL ESPEJO ENTERRADO

CARLOS FUENTES

El aclamado novelista Carlos Fuentes quien ha sido el escritor de este maravilloso libro en el cual nos comenta sobre el descubrimiento y conquista del continente, nos hace pensar y analizar su pregunta ¿quiénes somos, nosotros los que hablamos español?, esta es la pregunta clave sobre la cual esta apoyada el libro, lo que el escritor plantea que analizemos y tratando de desenterrar la cultura española y latinoamericana el autor intenta poner en claro las relaciones entre España y sus ex colonias.

Según Fuentes, los orígenes de una historia hispanica se encuentran en la época ibérica de España. El individualismo, el culto del honor y la tradición de combatir y resistir, eran cualidades típicas de la época ibérica. Esta tradición fue enriquecida por los conquistadores púnicos, griegos, romanos, godos y arabes.

¿Por qué Latinoamérica no tomó la misma vía democratica que las colonias inglesas y francesas en Norteamérica? Fuentes trata de darnos una respuesta: mientras que las fuerzas de los hijos de esos ciudadanos libres del sur de España estaban superando a los aztecas en el Nuevo Mundo, los ciudadanos libres del sur de España estaban siendo derrotados por Carlos V en el Viejo Mundo. Por eso la corona española pudo imponer su sistema de absolutismo sobre el Nuevo Mundo.Los conquistadores tuvieron que escoger la vía del absolutismo. 
Es muy interesante encontrar que la sociedad latinoamericana se ha visto afectada de una manera importante por la acumulación de tantas culturas tan diferentes, que se hacen presentes desde el inicio de la sociedad ibérica hasta la conquista de América realiza por Cristóbal colon en el año de 1492 y como cada uno de los hechos que se han reflejado en la historia, hacen de estos pueblos una sociedad simplemente maravillosa, en donde contemplamos la mezcla de diferentes ideologías y tradiciones, para formar finalmente una cultura llena de riquezas, tanto sociales como naturales.
Sin embargo,¿En donde radica el problema de la cultura latinoamericana que nos tiene hundidos dentro de una pobreza, que en algunos caso se convierte en pobreza extrema?, ¿por que los gobiernos de estos países no hacen nada para convertirnos de países subdesarrollados a grandes potencias mundiales? , ¿Qué es lo que los países norteamericanos han hecho para sustentarse como grandes potencias mundiales?

Sólo hay una confrontación entre el tiempo de la historia y el tiempo del discurso que da lugar a una elipsis que reduce 10 años por medio de una imagen fija de un plano general medio de un osito de peluche en un jardín, pasando por varios cambios meteorológicos del clima y unos barridos de transición ademas de la frase “pasan los días, los meses y después los años. A su alrededor, el mundo parece tan muerto que Amélie prefiere soñar hasta alcanzar la edad para irse de casa”. Después hay otra elipsis que elimina 5 años por medio de una simple frase de la voz en off: “5 años después, Amélie es camarera de una cafetería de Montmatre Ese paso del tiempo se hace cuenta por medio del discurso, no de la historia. Cuando Amélie ya es una joven, concluye el punto de arranque y comienza verdaderamente la historia. Señalar también que hay otra elipsis del embarazo de la madre al principio de la película, donde se suprimen 9 meses.


Duración
En cuanto a la duración, el tiempo del discurso dura 117 minutos, que es lo que la película dura. Pero en cuanto a la historia, altiempo real que transcurre, son 23 años, es decir, la edad de Amélie, ya que la historia va desde el primer momento en que sus padres la fecundan, hasta que encuentra a Nino, el amor de su vida y su alma gemela.

El discurso es otra vez el que puede manipular el tiempo de la historia y sugerir los sucesos de la narración como si ocurrieran en cualquier espacio de tiempo. Es decir, el discurso elige totalmente cuanto quiere que dure una escena o situación determinada. En el caso de Amélie por ejemplo, se le da mucha importancia a los personajes y sobre todo el director ha querido que ocupe buena parte del filme la presentación de éstos, basada principalmente en los gustos de cada uno, para que el espectador se sienta mas identificado con ellos y se enfrasque totalmente en la película cautivandole. Por eso, el director ha jugado mucho con el tiempo del discurso, dandole mas duración cuando normalmente no se la da, y dandole menos en situaciones que, por lo general, ocupan mas tiempo ( en la presentación de personajes dedica mucho tiempo, y en un día de la vida de Amélie menos tiempo).


Frecuencia
Hay muchas cosas en el filme que contienen frecuencia, es decir, número de veces lo que haocurrido, número de veces en la diégesis. Como por ejemplo, pasar de un plano general o medio a un primer plano mediante un travelling; frecuencia de primeros planos y planos detalle; llamadas a timbres, porque la frecuencia sólo esta en el sonido; la repetición del padre de Amélie diciendo “no lo comprendo”; cuando ella se mete siempre piedras en el bolsillo: la cabina telefónica sonando en medio de la calle; las miradas a la camara/espectador de Amélie; el gnomo de jardín viajando por el mundo (refiriéndonos a las fotografías); los plano de la ventana del piso; el fotomatón; las zapatillas rojas o las grabaciones de el del bar.

Luego esta el número de veces de lo que ha ocurrido una vez, como por ejemplo el cuadro de Renoir que pinta el vecino de Amélie, así como la chica del cuadro con la mirada perdida, o la repetición de lamúsica en la película, es decir, la BSO se escucha varias veces a lo largo del filme.

Y por último esta una vez lo que ha ocurrido muchas veces, como por ejemplo que el padre de Amélie vacía su caja de herramientas, la limpia bien, y vuelve a meter las cosas; la mdre con el bolso, hace lo mismo o el señor Bretodeau cuando suele desmenuzar el pollo.