El primer grupo llegó para la época
de la conquista, fueron llamados negros
afro-coloniales, entraron por el atlantico, desde el Caribe a Cartagena y de
allí a Nombre de Dios, y, posteriormente, Portobelo, de donde los
trasladaban a Panama Viejo. Eran vendidos y tratados como animales, por parte de los
españoles, éstos no sabían hablar ingles y trabajaron en
minas, pesca de perlas, como
obreros domésticos o manejaban bongos y mulas. Muchas negras mulatas o
zambas tenían la labor de amamantar a los hijos de las españolas,
como
el caso de Simón Bolívar, cuya nana era “mama de
leche”.
La segunda oleada, aunque un
poco mas
pequeña, se trató de esclavos negros que llegaron con sus amos
ingleses a Boca del Drago e Islas Pastores en Bocas del Toro.
Y Luego, para la construcción del Ferrocarril y
el canal interoceanico. Se efectuó la tercera llegada mas
importante la de los negros afroantillanos. Estos se diferenciaron de los afro-coloniales porque sabían
hablar ingles.
Pero el periodo presidencial de Arnulfo Arias represento una época de
crisis ya que, catalogaron a los negros de chombos,
por el hecho de hablar ingles y se les prohibió difundir y hablar el
idioma.
• Sitios Conmemorables:
Entre algunos de los sitios mas conmemorable de laetnia negra en Ciudad
capital tenemos:
La vereda Afroantillana de Rio Abajo, en la que podemos encontrar un sin numero
de fondas donde sirven comida típica de la etnia negra.
El museo afroantillano de Panama, el cual ubicado en
Avenida Justo Arosemena y Calle 24 Calidonia. El Museo cuenta con una
Sala en la que se exponen fotografías alusivas al arribo de inmigrantes
antillanos a Panama y su participación en la construcción del ferrocarril
transístmico y del
Canal teroceanico; dioramas que ilustran sobre sus estilo de vida una
vez se habían establecido para quedarse etc.
Y Mi pueblito, Occupying several acres in Panama
City, this is a must-see demonstration of Indian
culture and of black culture in the 1950s. The name means My Tiny Village, and
the site contains several replica houses. Those that might have been occupied
by black Panamanians are furnished as they would have been in the 1950s. The
native Indian thatched homes in their jungle-like setting in Mi Pueblito
display nothing in the way of furniture, other than a few clay pots.
Tras unas primeras obras urgentes, en 1853 se hizo cargo de
larestauración de lamaltrecha fachada occidental el arquitecto Emile
Boeswillwald. Entre los años 1839 y 1872
Boeswillwald restauró el conjunto del ediï¬cio, incluso la
escultura decorativa, con réplicas
realizadas por Geoffroy. Unos años después, en 1870, otra desgracia afectó al
templo, cuandoal volar un polvorín cercano se
destrozaron los vitrales. Se pudieron recoger pedazos de lasvidrieras
orientales, pero el rosetón septentrional perdió la mitad de sus piezas sin que
pudiera
recuperarse ningún vitral de las capillas. Coincide el ï¬n de las
restauraciones de Laón con el
inicio de la I Guerra Mundial, aunque afortunadamente la catedral salió
milagrosamente ilesa,vistos los efectos bélicos en los
demás templos de la región. Durante gran parte de la contiendaLaón estuvo
ocupada por las tropas alemanas, en la retaguardia del frente abierto desde
Reimsa Soissons
La liberación de Laón por los aliados en los últimos meses de la guerra
(octubre de 1918) evitó un desastre para la villa, ya que un mes después se ï¬rmaba
el armisticio
b) Jean d'Orbais, Jean-le-Loup, Gaucher de Reims y Bernard de Soissons.
a€SJean d'Orbaisa€¬
Jean d'Orbais ( ca. 1175 - 1231) fue un arquitecto del Gótico, francés.1
El primer arquitecto de la catedral de Reims
provenía de las obras que se realizaban en la iglesia abacial de Orbais. Tenía conocimiento de las catedrales de Laon, Chartres y Soissons,
lo que le permitió realizar una síntesis admirable.
Los trabajos de la catedral comenzaron del
lado del arzobispado, partiendo del costado meridionaldel transepto y del
coro. Se eleva
la construcción del
ábside, del transepto y del
coro y se ejecuta gran parte de la nave, los
seis grandes pilares del lado norte partiendo del cruce y, dos del
lado sur, los que separan la quinta trabe. Las partes del coro parecen
desplazar aún el nivel del
triforio y comprenden las jambas de las ventanas altas hasta la carga por
encima de los capiteles de las bóvedas.
D’Orbais construye gran parte de la nave, hasta la cuarta trabe y eleva los
muros exteriores de los arcenes con ventanas, a
excepción de la cornisa. Realizó los trabajos hasta el año
1228 en el que fue despedido por el arzobispo Henri de Braisne. 1
Jean-le-Loup fue un arquitecto francés del
siglo XIII, que fue el segundo de los cuatro arquitectos de la catedral de Reims ,
la construcción de los que trabajó desde 1231 a 1247 o 1235 a 1251 según las
fuentes .
Decide sobre su cima
Él realizó
1. pilares arbotantes avanzada para los pies a la marea calzada, lo que molestó
a la pasarela proyectada por su predecesor Jean Orbais y obligados a colocar
las estatuas establecidos en pináculos alineados con los de los reyes de la
transepto ;
2. VI de la IX pilares con sus garras la falta de bases;
3. las canastas de los grandes capitales que ya no
están decoradas con los ganchos, pero deja con dos grandes frisos florales
echando raíces en los astrágalos ;
4. las arcadas de la X amortiguador;
puertas de la fachada norte.
a۬Gaucher de Reims (nacido en el siglo XIII),Fue un
arquiteco francesque fue el tercero de los cuatro arquitectos de la catedral de
Reims , trabajo en la construcción desde 1247 a 1255 o 1251 a 1259.
La asignación de partes de cada arquitecto era visible en el laberinto que
desapareció en 1778.
Gaucher sentó las bases de las tres baterías del sur, ha
levantado las paredes de los pasillos exteriores primeros tram
• Bailes:
Sus bailes y tradiciones se entremezclaron con los pocos españoles que
habitaban estas tierras…Tierras usurpadas de los indígenas y
nació:
• La cumbia
• el bundes
• el bullarengue
• eltamborito
• la tuna
• y el congo
Gastronomía:
Dentro de las comidas y bebidas que identifican a la etnia negra, y que muy son
famosas por su gran sabor, peculiarmente delicioso tenemos:
• El pescado en escabeche
• El saril, una de las bebidas mas significativas
• El Bón, Bun, los cuales son panes de levadora y especies, que se
le agregan pasitas, pasas de corinto y cascara de cítricos confitadas.
• El saus, souce
• Los enyucados
• El cou cou
• El guandu, congo peas, el cual es un
Frijól muy oloroso al cocinar. Se prepara con arroz y leche de coco ( una comida muy exquisita) o arroz con guando simplemente.
Acompaña con bacalao, gallina, carne o puerco.
A continuación les mostraremos de forma resumida como preparar un buen saril casero
Ingredientes:
Saril (rojo o blanco)
jengibre
agua
azúcar
clavitos de olor
canela
preparación:
Seleccione el saril, remueva los pétalos, lave en un recipiente de
porcelana o ceramica. Prepare el agua con jengibre, canela y clavito de
olor, ponga a hervir por 15 minutos. Luego añada el agua hirviendo al
recipiente con los petalos y deje en reposo hasta que el agua se tiña de
rojo. Se cuela, se endulza y se enfria. A muchas
personas les gusta caliente como
té..
