Juan Pablo Duarte Díez (26 de enero de 1813
- 15 de julio de 1876) fue un liberal, visionario y activista dominicano, a
quien se le conoce como uno de los Padres Fundadores de la República
Dominicana junto a Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario
Sanchez. Ademas ideó y presidió
la organización político-militar clandestina La Trinitaria, la
cual fue creada para luchar contra la invasión haitiana.
Desde el exilio, Duarte
supervisó y financió la guerra de independencia llevada a cabo
por sus compañeros de lucha, habiendo quedado en ruinas y abrazando la
idea de libertad hasta el final de sus días. Su
liderazgo lo convirtió en blanco de las mas viles infamias que lo
llevaron a ser expulsado de la nueva nación en varias ocasiones. Su visión liberal se vio socavada por las élites
conservadoras que pretendían someter la nueva nación a las
potencias coloniales y volver al regionalismo tradicional. Sin embargo,
sus democraticos ideales, aunque un tanto
imprecisos, han servido como
principios rectores para la mayoría de los gobiernos dominicanos. Su
iniciativa lo convirtió en un martir
político a los ojos de las generaciones posteriores.
Históricamente, Duarte ha sido
considerado como
el «padre de la patria
Legado
En el marco de la celebración del 196 aniversario del natalicio de el
Padre de la Patria dominicana,nació el poeta y maestro Juan Pablo Duarte
y Diez en Santo Domingo en el añode 1813. La casa donde nació y
vivió su infancia esta situada en la calle lsabel la
Católica, Número 308, en la Zona Colonial, actualmente es sede
del lnstituto Duartiano y el Museo y Biblioteca de Duarte donde se exhiben
objetos de valor histórico y de la gesta de la independencia.
NIÑEZ Y JUVENTUD: Desde pequeño el niño Duarte escuchaba que este
territorio era español y luego pasó a Francia; ya a los ocho
años tenía plena conciencia de la invasión haitiana que
duró 22 largos años (1822-1844). Juan Pablo tenía una
madre, Doña Manuela Diez y su padre, don Juan José Duarte y
hermanos como:
Vicente Celestino y Rosa. A los dieciséis años, los padres de
Juan Pablo decidieron enviarlo a estudiar a
Inglaterra, Francia y España. En cada uno de estos países
observó el valor de las libertades y el respeto a los Derechos Humanos ; aprovechó todas las oportunidades para
aprender bien no sólo español, sino inglés y
francés
Ideario
Juramento Trinitario
Para tratar superar
crisis, países de Europa buscaron mercados privilegiados y zonas que abastezcan de materia prima a precios bajos.
Crecimiento demográfico.
Desarrollo
en transportes.
Construcción de trenes, barcos de vapor, etc.
Los factores económicos
Potencias europeas necesitaban nuevos y exclusivos mercados para desarrollo económico.
La gran depresión provoco el proteccionismo económico, que hace más caro
el comercio internacional.
Los factores políticos
Surge el Pannacionalismo, en que
las naciones se defienden por la creación de un Estado
y el dominio del
territorio.
Este nacionalismo pretende conquistaruna zona de territorio hay una población asimilable
a su nación.
Afirman el poder del
estado conquistando territorios.
La colonización.
EL Reparto del
Mundo
1873 hay formados 2 grandes
conjuntos territoriales de carácter colonial:
1. Primera Colonización
(surge en la época moderna).
2. Colonización reciente
(surge con la revolución industrial).
España, Francia y Portugal tiene grandes imperios coloniales de la Edad Moderna.
Época de Independencia de los países Americanos
Decae los imperios de la Edad Moderna.
África Negra
Territorio prácticamente desconocido.
Tratan los países Europeos
colonizar tal hago, Dios me
proteja: y de no, me lo tome en cuenta y mis consocios me castiguen el perjurio
y la traición si los vendo.
Bandera
La primera bandera bordada —concebida de acuerdo al modelo de la que se
expone” en el juramento del 16 de julio de 1838”— fue obra de
las damas Concepción Bona y Hernandez, y María de
Jesús y Benítez, hermana, esta última del trinitario Pina.
Y según dicho autor, ésta fue la bandera que flotó en la
noche del
27 de febrero de 1844.
Pese a todo, hay otras opiniones en torno al origen de
la bandera. Según Thomas Madiou, todavía “el 26 de (febrero
de 1844) los insurgentes no se habían aún concertado respecto del pabellón que
iba a enarbolarse”. Se
promovió una reunión, pero en la misma, no lograron ponerse de
acuerdo. En dicha reunión Joaquín Puello sometió, y
según Madiou la mayoría le secundó, que “se dejase
la bandera haitiana como
enseña por dos razones: para evitar conflictos y, segundo, para dejar
que fuese el pueblo, reunido en constituyente, quien eligiese la bandera”.
Uno de los congregados (en la reunión) dijo: “pongamosle
una cruz blanca”, lo que al punto fue aceptado
unanimemente. (Tomas Madiou. Citado por Vetilio
Alfau D. en “Apuntes en torno al 27 de febrero de 1844).